الصفحه ١٢٥ : (١) ، والاعتبار أيضاً
يساعد ذلك; حيث إنّه بالإسهال يخرج منه فضلات المعدة ورطوبات الجسد فلا يبقى فيه
ما تلوثه في
الصفحه ١٥٠ :
بسم الله وله الحمد
لا يخفى أنّ الدار والدكاكين الستّة
الواقعة قبال سوق الميدان بكربلاء المشرّفة
الصفحه ١٥٦ : ألف وثلاثمائة وأربع.
ومن ظريف ما اتفق لي عند قراءة القوانين
أنّ شركائي في الدرس كان ثاني حضورهم
الصفحه ١٥٧ : خامس
عشر محرّم الحرام سنة ألف وثلاثمائة وتسع (**)
وكنت أكتب تقرير البحثين إلى أن تعدى من حضوري بحث
الصفحه ١٧٨ : وثمانمائة وثلاثاً وثلاثين ألف بيت (٢)
، يتضمن فروع الفقه جميعاً من الطهارة
إلى الديّات ، لم يصنّف إلى الآن
الصفحه ١٨٥ : عملية طبعت
سنة ١٣٤٢ هـ ، كما قاله شيخنا الطهراني في الذريعة ٢٥/٧٦ برقم ٤١١ ، إلاّ أنّه
كرّر العنوان في
الصفحه ١٨٧ :
__________________
(١) قال في الذريعة :
.. قال في فهرس تصانيفه أنّه أربعة : وسيط وصغير بالعربية ، ومثلهما بالفارسية
وكلّها
الصفحه ١٨٩ : تنقيح
المقال : هو أبسط ما كتب في الرجال ، حيث إنّه أدرج فيه تراجم جميع الصحابة
والتابعين وسائر أصحاب
الصفحه ١٩٥ :
هنا مؤلفاته ، ولم يتعرّض لمستنسخاته كما فعله في ترجمة والده رحمه الله ، والظاهر
أنّها كثيرة وقد سلف
الصفحه ١٩٨ : ـ حفظه
الله تعالى عن كيد الحاسدين ـ الأوصاف الحميدة ، والخصال المرضية ، وكفاه شرفاً
أنّ الله تعالى أكمل
الصفحه ٢٢٢ : العشرة ، على خلاف ما يظهر من بعض حالاته من الحدّة والغضب ، حتّى
أنّه كان ينسب إلى حدّة الطبع والحقيقة
الصفحه ٢٢٨ :
كلماته وتصرفاته ..
ولذا يمكن أن يقال ـ وبكلّ جرأة ـ أنّه كان رجلاً كلّ وجوده ديانة وحقيقة
الصفحه ٢٣٢ : أنّ الله تعالى أكمل فيه
الملكتين ، وحرّم عليه التقليد في عنفوان الشباب ، والحمد لله تعالى على أن رزقني
الصفحه ٢٥١ : عليّ النهاوندي وغيرهم ، ونبغ في المعقول والمنقول ،
ورجع إلى بلده سنة ١٣٠٨ بعد أن فاز بشهادة جمع من
الصفحه ٢٥٥ : ،
__________________
(١) وذهب في معجم
رجال الفكر ٣/١٠٣٥ إلى أنّ وفاته سنة ١٣٥١.
(٢) وذكر فيها أنّه
من أساتذة الشيخ عبدالله