الصفحه ١٠٤ : الصوم من ذرايع الأحلام نسخت بتاريخ ١٠٩٩ [كذا] ، ادعي
في فهرستها ٢/٧٠٣ تحت رقم ٣٣٦٤ / ٦٥٦ أنّها بخط
الصفحه ١١٠ :
فهيّأت ما يقتضيه (١)
مسافرتنا ، ثمّ قبل أن نتحرك بأيّام عثر على عزمنا بعض الأصحاب فمنعوني
الصفحه ١٢٦ : الممقاني قدّس سرّه بعد ٦٥ سنة سالماً وطريّاً ، حتّى أنّه لم
يتغيّر لون كفنه أيضاً ..
أقول : وهذا ما
الصفحه ١٤٠ :
والمباحات إلاّ مع
نهي المتولي عن شخص خاصّ أو عمل خاصّ ، فإنّ له ذلك وعلى أن يدفن في الأرض من شا
الصفحه ١٤١ : الطبقات المتقدّمة إن كان أهل طبقة مختلفين في الصفات
بأن كان أحدهم أرشد ، والآخر أفقه ، والثالث أتقى
الصفحه ١٥٣ : ولادتي
على التحقيق غير معلوم; إلاّ أنّ الّذي استفدته من شهادات جدّتي وخالتي وقرائن
أُخر (٢) أنّي ولدت بين
الصفحه ١٥٥ :
أن يرجع إليه أمر
البحث لي وتربيتي فامتنع الوالد قدّس سرّه ـ نظراً إلى جلالته رضوان الله عليه
الصفحه ١٧٢ : الذريعة.
(٤) وقد صرّح الشيخ
الطهراني في موسوعته ٢٥/١٧٣ برقم ١١٠ أنّها مطبوعة سنة ١٣٢١ هـ! وقال : وكان قد
الصفحه ١٨٨ : : .. ذكر في مخزن المعاني في ترجمة الوالد المامقاني أنّه [له] كراريس في
الرجال. ثمّ إنّه أخيراً ألّف الرجال
الصفحه ١٩٧ :
تـذييـل
من جملة منن الله الباري جلّ شأنه عليّ
أنّ حضرة الشيخ الوالد أنار الله برهانه قد شرّفني
الصفحه ٢٠٢ : بالشريعة القائمة ، وجعل ملته لسائر الملل عن ارتضاع ثدي
البقاء فاطمة ، ثمّ أحمده كما هو أهله على أن جعل
الصفحه ٢٠٩ : وعلا برهانه أن يجعله من جملة مشيّدي أركان الدين ، ويحرسه من كيد
الحاسدين ، ويوفقه لما يحبّ ويرضى ، إنّه
الصفحه ٢١١ :
العمومي (١)
، ثمّ اتفق ما أوجب انتقالي إلى دار مقبرة الشيخ الوالد قدّس سرّه ، كما أنّي كنت
أباحث
الصفحه ٢٢٠ : الطهراني ـ
بعد أن تعرّض إلى مكانته العلميّة مسهباً ـ :
.. وأمّا ما كان من أمر تقواه وتدينه
وزهده ; فهو
الصفحه ٢٢٧ : ـ بنحو الاشارة ـ
نقول : إنّ في عصرنا الحاضر تعدّ حالاته الروحية ، وأخلاقه الدينية ، وسلوكه
العملي