الصفحه ٤٠٥ : (١)
* * *
__________________
الانگليزية ، وكانت
نواة لطبع مجموعة كبيرة من الكتب الدينية بعد أن ادخلت عليها التعديلات الكثيرة ، وانتقلت
إلى
الصفحه ١٣ :
وعلى كلّ حال ; فمن المؤسف له هو أنّ
الأسرة أصيبت بواقعتين قطعتها عن جذورها ، وأبعدتها عن تأريخها
الصفحه ٨٤ : ، والسيّد المتساهل في فهم أحكام الشريعة.
وكان من سجاياه أنّه كان يتكدر من مدحه
بإيصال الحقوق إلى أهلها
الصفحه ٩٦ : ، حذراً
من كون الإيراد عليه مع التصريح باسمه سوء الأدب ، فصار كتاباً مستقلا لم يصنّف
إلى الآن مثله في
الصفحه ١١٨ : أنّه في سرسامه أيضاً
لا يغفل عن الله تعالى ، ويلحق الإخبار بالعطاء بدعاء القبول.
والثاني : مرض النوبة
الصفحه ١٤٥ : المفتقر إلى الله الغني عبدالله
المامقاني عفا عنه ربه ابن الشيخ قدّس سرّه : إنّي أقرّ وأعترف ـ وأنا ذو شعور
الصفحه ١٤٨ : بها ونسبتها إلى نفسه.
ومنهـا : إنّه إن طالت حاجة مستعير شيء
منها إليه وزادت على ثلاثة أشهر يحضره عند
الصفحه ٤٠٨ : السيّد
يوسف الحلو عن المرجع السيّد حسين الحمامي قدّس سرّهما أنّه قال : طرق بابنا بعد
منتصف الليل ـ نحو
الصفحه ٤٠٩ :
* سمعت من أكثر من واحد أن الشيخ الجدّ
قدّس سرّه كانت له غرفة في داره البرّاني بدون سلّم ، وكان
الصفحه ٤١١ : التهذيب بخطّ جيّد في خصوص الرهن ، فنقلت منه موضع الحاجة.
ثمّ قال : ومن الغريب أنّي فحصت عنه بعد
ذلك
الصفحه ٤٢٥ : المرحوم الجدّ الشيخ عبدالله طاب رمسه فحدّثنا ، فقال : إنّه في صبيحة أحد
الأيام وخلال حضوره درس المرحوم
الصفحه ٤٢٧ : الأسرة أنّ البحاثة
الشيخ محمّد السماوي كان يعتقد سيادتهم وصحّة انتسابهم إلى آل الرسول صلّى الله
عليه وآله
الصفحه ٢٣ : سرّه حيثما تشرّف إلى كربلاء ينزل عند الجدّ قدّس سرّه (١).
ثمّ إنّه لمّا عمَّ بلاء الطاعون (٢)
العراق
الصفحه ٢٤ : .
والمعروف على الألسن أنّ تاريخ الطاعون
كلمة (مرغز) الّتي هي ألف ومائتان وسبع وأربعون (٣)
، ولكن قول الشيخ
الصفحه ١٠٠ : الخاصّة .. وهو بعناوين أصل أصل .. ثمّ قال : والظاهر أنّه
اوسع كتاب نعرفه في اُصول الفقه.
أقول : وهو كذلك