بـ : المحقّق البحراني أيضاً ـ ، عن الشيخ أحمد بن الشيخ محمّد يوسف ، عن أبيه ، عن الشيخ عليّ بن الشيخ سليمان المتقدّم.

وروى الشيخ أحمد ـ المذكور أيضاً ـ ، عن السيّد محمّد مؤمن الأسترابادي صاحب كتاب الرجعة ، عن السيّد نورالدين ، عن أخويه أحدهما لأبيه ـ وهو صاحب المدارك ـ ، والآخر لأمه ـ وهو صاحب المعالم ـ ، عن جماعة منهم المحقّق الورع الأردبيلي.

ومنهم : والد صاحب المدارك السيّد عليّ.

ومنهم : الشيخ حسين بن عبدالصمد.

وللشيخ سليمان الماحوزي طرق أُخر ، مذكورة في إجازة الشيخ يوسف (١).

وللعلاّمة الطباطبائي طرق أخر ـ أيضاً غير ما سطرناه ـ مذكورة في إجازته (٢).

ولشيخنا الشيخ ملا عليّ بن ميرزا خليل ـ المتقدّم ذكره في صدر الكلام ـ طرق أخر إلى العلاّمة الطباطبائي رحمه الله :

أحدها : ما عن الشيخ الأجلّ الأعظم أستاذ الأواخر الشيخ

__________________

(١) لؤلؤة البحرين : ٧ ـ ١٢ ، وانظر عنه : أنوار البدرين في تراجم علماء القطيف والاحساء والبحرين : ١٥٠ فله ترجمة مفصّلة هناك. وكذا في مقدّمة كتابه معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال (المقدمة) : ٣٦ ـ ٤٦ عن عدّة مصادر ، وجملة طرقه في خاتمة مستدرك وسائل الشيعة ٢ (٢٠)/ ٦٧ ـ ٦٩ ، وانظر صفحة : ٧٤ و١٢٣ منه.

(٢) اُنظر المجلّد الأوّل من رجال السيّد بحر العلوم (الفوائد الرجاليّة) المقدّمة المبسوطة هناك : ٤٢ ـ ٦٧ ، وخاتمة مستدرك وسائل الشيعة ٢ (٢٠)/٤٤ وقد عددهم في ٤٧ ـ ٥٣ ولاحظ صفحات : ١٠٥ ، ١١٩ ، ١٢٠ ، ١٢١ ، ١٣٥ ، وغيرها وغيره.

ولاحظ أيضاً : جنّة المأوى (ضمن بحار الأنوار ٥٣/٢٣٤ ـ ٢٤٠) ، دار السلام ٢/٢٠٦.