الصفحه ١٨٧ : المتوفّى سنة ١٠٣١ هـ ، خرج منه خمسة
أبواب في العبادات إلى آخر الحجّ فأدركه الأجل فتمّمه تلميذه نظام الدين
الصفحه ٢٢ : شلاّل بن حطّاب الشيباني الباهلي العفكاوي النجفي (نحو ١١٨٠ ـ ١٢٥٥ هـ).
كان من أعاظم علماء الإماميّة في
الصفحه ٥٢١ : مباني الأحكام................................................ ١٦٠
رسالة هداية الأنام في أموال الإمام
الصفحه ١٩٨ :
المامقانى ساكن النجف الأشرف في ذي القعدة الحرام سنة ١٣١٨. انتهى.
وقريب من ذلك ما شرّف به ظهر رسالة
هداية
الصفحه ١٧٧ :
ورسالة كشف الريب والسوء عن إغناء كلّ
غسل عن الوضوء (١).
ورسالة في إقرار بعض الورثة بدين وإنكار
الصفحه ٣٦ : الدم في الصحن الشريف والسكك ـ كوقعة الطفّ ـ ، ووقعت قبلها
وقعة الوهّابي ، حيث خرج من أرض نجد واخترع ما
الصفحه ١٥٥ :
أن يرجع إليه أمر
البحث لي وتربيتي فامتنع الوالد قدّس سرّه ـ نظراً إلى جلالته رضوان الله عليه
الصفحه ٣٣٤ : حسين بن السيّد زيد العلاّمة الجليل
، والحبر النبيل ، من أساتذة الفقه والأصول.
ولد في أطراف شيراز وبعد
الصفحه ٢٤ : : وقـد كان ذلك ـ أي الفراغ
من كتاب النـكاح [عند العصر] (٢)
تقريباً ـ في يوم الأربعاء رابع عشر [من] ربيع
الصفحه ١٨٠ :
ومنها : رسالة مرآة
الرشاد في الوصيّة إلى الأحبة والأولاد (١).
ومنها : كتاب مرآة
الكمال لمن رام
الصفحه ٥٢٢ : في ترجمة المحقّق
المامقاني.............................................. ١٨٣
رسالة الجمع بين
الصفحه ٢٧ : عمليّة ، وكتاب في الفقه
الاستدلالي مشتمل على مباحث الزكاة والخمس والصوم والاعتكاف والحجّ ، فرغ من كتاب
الصفحه ٤٦ : الإماميّة علماً وعملاً ، كانت ولازالت كتبه محور
الدراسات الحوزوية ، استوفى بعض شخصيته سبطه في كتابه «شخصيت
الصفحه ٣٢٢ :
محمّد حسن المامقاني والفاضل الشربياني بطرقهم.
له مؤلّفات في الأصول والفقه.
عاد إلى تبريز مُجازاً من
الصفحه ١٨٦ : (٢).
ومنها : تحفة الخيرة
في أحكام الحجّ والعمرة (٣) :
فارسية مبسوطة.
ومنها : منهج الرشاد
:
سؤال وجواب