الصفحه ٢٨٧ : الحجّة عليه.
وهكذا بالنسبة إلى كلّ عصر. إلّا أن التحقيق بين الأصوليين أن موضوع الحجية ليس هو
الظهور في
الصفحه ٣٠٨ :
الإسلام ، فينتفي عند كونه ضرريّاً». دراسات في علم الأصول ، ج ٣ ، ص ٥٢٨.
وقريب منه ما في مصباح الأصول
الصفحه ٤٢٦ :
٢٨. مباحث الاصول
، تقریرا لابحاث سماحة آیة الله العظمی الشهید
السید محمد باقر الصدر ، السید کاظم
الصفحه ٨ : الأصول والفكر العلمي السائد
في الحوزات العلمية الإمامية يعيش العصر الثالث الذي افتتحته مدرسة الأستاذ
الصفحه ١٣ : ،
__________________
(١) بحوث في علم الأصول ، مباحث الحجج والأصول العملية ، تقريراً لأبحاث
سيدنا وأستاذنا الشهيد السعيد آية الله
الصفحه ٢١ :
متعدّدة.
قال في مباحث
الأصول : «والصحيح في دفع منشأ التشكيك للأخباري أن يقال : إنّ العقل العملي ينقسم
الصفحه ٢٢ :
وأمّا المعطيات
الأساسية التي تحقّقت من خلال هذه الدراسة فهي
أ : على مستوى الأصول العقائدية
الصفحه ٣٢ : تقدّم «يتبيّن ما معنى ما استقر عليه رأي المتأخّرين من الأصوليين بحسب
ارتكازهم من أنّ الإجماع بالملازمة
الصفحه ٣٦ : لأنّ المنجزية ليست ذاتية لغير العلم ، وتفرّع على ذلك في تفكيرهم
الأصولي أنّ الأمارات مع أنها ليست إلّا
الصفحه ٣٧ :
الأمارات والأصول العملية إنّما هو في اللسان ومقام الإثبات ، وكذلك مباني
الحكومة وغيرها من النتائج
الصفحه ٤٠ : المعروفة
في علم الأصول ببحث" الجمع بين الحكم الظاهري والواقعي" التي أخذت قسطاً
وافراً من أبحاث العلماء في
الصفحه ٤١ : المجال إلى يومنا هذا.
والحاصل أنّ
هذه البحوث وغيرها توقِفنا على نتيجة أساسية مهمّة وهي : أن الأصولي ما
الصفحه ٤٣ : نلجأ إلى
__________________
(١) علم أصول الفقه في ثوبه الجديد ، مصدر سابق ، ص ٨٠.
(٢) بحوث في علم
الصفحه ٤٨ : علم الأصول ، مصدر سابق ، ج ٤ ، ص ٢٩١.
(٢) بحوث في علم الأصول ، مصدر سابق ، ج ٤ ، ص ٢٩٣.
الصفحه ٥٠ : ». (١)
وأما الإشكالية
الثانية : «فقد عالجها المحقّقون من علماء الأصول بأصل عبّروا عنه بأصالة عدم
النقل ، وقد