الصفحه ١٩٣ : نواعير تدور ، كل ناعورتين تدوران على رابط بينهما كالحائط
، يدور عليهما منشور وتدور بدورانه صفحات الكاغد
الصفحه ٢٠٩ : على رؤوسهم على هيئة الدلاء محدبة القعر ، وهي من
جلد المعز لا زال بشعره وبأيديهم السيوف لا غير ، كل
الصفحه ٢١٦ :
صغيرا تم عمله ، وهو
من مدافع الجر (١)
منصوبا على كريطته ، وطوله بخزنته نحو ذراع ونصفه ، وقطر
الصفحه ٢١٩ : الرماية عندنا مما يكاد يستحيله السامع ، كضرب المحمدي
الذي يكون في أذن الواقف ، والطائر في حال طيرانه على
الصفحه ٢٤٦ : الحديد توضع عليها قناطر حديد أي عرض القنطرة /١٩٧/ ويوصل
بين ذلك باللوالب والطراريش ، ثم أناس آخرون يصنعون
الصفحه ٢٥١ :
مواضع أخر للغزل على كيفية أخرى ، عددها ـ والله أعلم ـ مثل الأخرى. وفي
محل آخر فيها متعلمات يركبن
الصفحه ٢٥٧ : ورقتا كاغد في أحدهما تعيين المحل الذي يجلس على تلك
الشيلية. والأخرى فيها بيان الأطعمة والأشربة التي هيئت
الصفحه ٢٨٢ : إلينا
من بعد ، فإذا قربن ووقع بصرنا على إحداهن نكست بصرها إلى الأرض ، وغالبهن على هذه
الحالة ، وبقينا
الصفحه ٢٩٣ : جدرانها وقببها على هذا
الوصف. وفي داخلها الأبنية والدرج والطبقات من العود ، فالطبقات مرفوعة على قناطير
الصفحه ٣٢١ : تجعل على الظهر والأخرى على البطن ويجمع بينهما ، وزن كل كبوط كما قيل
ثمانية كيل ، نحو خمسة عشر رطلا
الصفحه ٣٢٥ :
عجيبة على عادتهم ، وعبرنا على قناطر عديدة على ذلك الوادي ، ورجعنا إلى
نزولنا بعد ما غربت الشمس
الصفحه ٣٣٠ :
ما نظرت إلا
بناظر عيني
لا بقلبي لا
بضوء المرآة
لا تقل أن
الحكم يجري على
الصفحه ٣٣١ : بابا
إلى التأويل ... وإلا
فلنا رب يغفر
السيآت (١)
ثم أن سيدنا الرئيس
اطلع على
الصفحه ٣٤٨ : راهب كان من أصحاب سيدنا عيسى
على نبينا ، وعليه الصلاة والسلام ، وبعض الناس ينكرون ذلك.
وفي يوم الأحد
الصفحه ٣٤٩ :
دار المرضى بها
ورجع على
العادة في ذلك ، ثم طلب من الباشدور الخروج إلى دار (١) السبيطار ، أي