الصفحه ٧ : قوم : لا يجوز لأحد أن يتعاطى
تفسير شيء من القرآن ، وإن عالما أدبيّا متسعا في معرفة الأدلة ، والفقه
الصفحه ٣٤ : أو كفورا) [الإنسان : الآية ٢٤] فقد نهاه عن الآثم والكفور جميعا. وقد قال بعض
الفقهاء : «إنّ «أو» تكون
الصفحه ١٠٥ : ١ / ٣ ، وجمهرة اللغة ص ٣٩٠ ، ٤٩١ ، والصاحبي في فقه اللغة ص ١٣٩ ،
وهمع الهوامع ١ / ٢٠٧.
(٢) تقدم البيت مع تخريجه
الصفحه ١٥٢ : تقول : «فقه» و «فقه»
يكسرون القاف ويضمونها. وتقول : «هنأني» و «هنئته» و «استمرأته».
وقال (فإنءانستم
الصفحه ٥ :
من علم اللغة ، والنحو ، والتصريف ، وعلم البيان ، وأصول الفقه ، والقراءات.
ويحتاج إلى معرفة أسباب
الصفحه ٣٣ : «ما ذكره
ربيعة» يجعله بدلا من «القلب» ، وقال بعض الفقهاء : «إن معناه أنه قال فرعون (أفلا تبصرون
الصفحه ٣٧ : ، والصاحبي في فقه اللغة ص ١٧٣ ، ولسان العرب (منن) ، والمحتسب ١ / ٢١٩ ،
والمقتضب ٢ / ٢٩٥ ، ٣ / ٢٥٣
الصفحه ٤٧ : ، والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٢٨ ، والكتاب ٢ / ٢٤٨ ، ٣ / ٤٥٢ ، والمقاصد
النحوية ٤ / ٢٢٨ ، وتهذيب اللغة ٢ / ٤٨
الصفحه ٦٢ : ، ١٩٢ ، ولسان العرب (عتق) ، وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ٢ / ٥٢١ ،
والصاحبي في فقه اللغة ص ٦٨.
الصفحه ٦٨ : فقه
اللغة ص ٢١٨ ، ولسان العرب (قعد) ، ومغني اللبيب ٢ / ٦٢٢ ، والمقتضب ٣ / ١١٢ ،
وهمع الهوامع ٢ / ١٠٩
الصفحه ٩٦ : ، بغدادي الدار والوفاة ، الفقيه اللغوي الأخباري ، ولد سنة ١١٠ ه ، وتوفي
سنة ٢٠٣ ه ، له العشرات من
الصفحه ١٠٣ : ١ / ٤٦٦ ،
ولسان العرب (ضطر) ، وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ١ / ٣٢٣ ، والصاحبي في فقه
اللغة ص ٢٠٣
الصفحه ١٦٥ : ، والصاحبي في فقه اللغة ص ١٥٠ ،
والمقتضب ٢ / ٣٥٢.
الصفحه ٢٠٢ : النحوية ٤ / ٦٣ ، وبلا نسبة في الصاحبي في
فقه اللغة ص ١١٤.
الصفحه ٢٥٨ : أبيات سيبويه ١ / ٤٧٦ ، وشرح شواهد المغني ص
٧٨٢ ، والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٥٠ ، والكتاب ٢ / ٤٧ ، ولسان