الصفحه ٨٠ : . ونظيره قولهم : «هل لك في كذا وكذا» ولا يقولون : «حاجة ، و: لا عليك»
يريدون : لا بأس عليك.
وأما قوله
الصفحه ٣٠٧ : تملك نفس) [الآية ١٩] فجعل اليوم حينا كأنه حين قال (ومآ أدراك ما يوم
الدّين) [الآية ١٧] قال «في حين لا
الصفحه ٨١ : »
يريدون : «إنّك لظريف». ولكن الهمزة حذفت كما حذفوا في قولهم : [البسيط]
٨١ ـ لاه ابن عمّك لا أفضلت
الصفحه ١٠٨ : ولا
المشركين) [الآية ١٠٥] أي : «ولا من المشركين» لا يودّون (أن ينزّل عليكم) [الآية ١٠٥].
وقال (ما
الصفحه ١١٢ : هودا) [الآية ١٣٥] كأنه قيل لهم : «اتّخذوا هذه الملّة» فقالوا : «لا (بل ملّة إبرهم) [الآية ١٣٥]» أي
الصفحه ٣١٣ : : «شنئته» ف «أنا أشنؤه» «شنآنا».
ومن سورة الكافرون
قال (لآ أعبد ما تعبدون) [الآية ٢] (ولآ أنتم عبدون
الصفحه ١١ : الأخفش أعلم الناس بالكلام
وأحذقهم بالجدل. توفي سنة خمس عشرة ومائتين ، وقيل سنة إحدى وعشرين. وله من
الصفحه ٧٨ : ١ / ٣٦ ، والزاخر
١ / ١٠٦ ، وشرح ديوان امرىء القيس ص ٣٢٤ ، وشرح القصائد السبع ص ٣٨٩ ، وشرح
القصائد العشر
الصفحه ٧٩ : » : القذر.
وقال (فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا) [الآية ٦٠] يكسر الشين بنو تميم ، وأما أهل الحجاز فيسكنون
الصفحه ١٩٩ : عشرة أسباطا) [الآية ١٦٠] أراد اثنتي عشرة فرقة ثم أخبر أن الفرق أسباط ولم يجعل العدد
على الأسباط.
وقال
الصفحه ١٧٠ : ».
وقال (لا يحزنك) [الآية ٤١] خفيفة مفتوحة الياء وأهل المدينة يقولون (يحزنك) يجعلونها من «أحزن» والعرب
الصفحه ١٣٥ : : هو المؤلف سعيد بن مسعدة.
(٢) الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٧٩. ولسان العرب (أضض) ، (دين) ، والأغاني ٢٠
الصفحه ٩٦ : ، بغدادي الدار والوفاة ، الفقيه اللغوي الأخباري ، ولد سنة ١١٠ ه ، وتوفي
سنة ٢٠٣ ه ، له العشرات من
الصفحه ٤ : لوجهه تعالى ، ولله الكمال وحده ، وهو لي التوفيق.
إبراهيم شمس الدين
الصفحه ٩٤ : : «حتّى أنا اليوم أدخلها فلا أمنع». وإذا
كان غاية للسير نصبته. وكذلك ما لم يجب مما يقع عليه «حتّى» نحو (لا