قائمة الکتاب
سورة البقرة
٢٥
البحث
البحث في معاني القرآن
٢٠٩/١ الصفحه ١٠٩ : (وسعى فى خرابها) [الآية ١١٤] فهذا على «منع» و «سعى» ثم قال (اولئك ما كان لهم أن
يدخلوها إلا خائفين
الصفحه ١٤٢ : معناه لأن معنى «حسست»
قتلت ، و «أحسست» هو : ظننت.
وقال تعالى (ثمّ قال له كن فيكون) [الآية ٥٩] رفع على
الصفحه ١٨٠ :
وقال (وما تسقط من ورقة إلّا يعلمها ولا حبّة
فى ظلمت الأرض ولا رطب ولا يابس إلّا فى كتب مّبين
الصفحه ٢٢ : مسلميك» فليست
هذه النون كنون «الشياطين» و «الدهاقين» و «المساكين». لأن «الشياطين» و «الدهاقين
الصفحه ٢٥١ : له) [الآية ٨٢] فذكر الشياطين وليسوا من الإنس إلّا أنّهم مثلهم في الطاعة
والمعصية. ألا ترى أنك تقول
الصفحه ١١٢ : وهو في موضع جر إلا أنها أعجمية فلا تنصرف.
وقوله (إلها واحدا) [الآية ١٣٣] على الحال.
وقال (تلك أمّة
الصفحه ١٥٣ : (٢)
قال (فإن كنّ نسآء) [الآية ١١] فترك الكلام الأول وقال «إذا كان المتروكات نساء» نصب وكذلك (وإن كانت وحدة
الصفحه ٣٤٤ : ميسّر ٩٣
٢٦٢ ـ ألا يا سلمى يا دار مي على البلى
ولا زال
منهلا بجرعائك القطر
الصفحه ١٧٧ : ءاذانهم وقرا) [الآية ٢٥] وواحد «الأكنّة» : الكنان. و «الوقر» في الأذن بالفتح ، و «الوقر»
على الظهر بالكسر
الصفحه ١٨١ : ]
١٩٧ ـ قد كنّ يكننّ الوجوه تستّرا
فاليوم حين
بدون للنّظّار
الصفحه ١٨٢ :
وقيس تنشد «قد
كن يكننّ».
وقال (فلمّآ أفل) [الآية ٧٦] فهو من «يأفل» «أفولا».
وأما قوله
للشمس
الصفحه ٢٣٨ : إذ كان ذلك يدل على المعنى.
وقال (مّن الجبال أكننا) [الآية ٨١] وواحدة : «الكنّ».
وقال (كلّ نفس
الصفحه ٩٠ :
باب من الاستثناء
(ومنهم أمّيّون لا
يعلمون الكتب إلّا أمانىّ) [الآية : ٧٨] منصوبة لأنه مستثنى
الصفحه ٢٦٩ : ) فجعله جرا.
وقال (إلّا قليلا) [الآية ٦٠] أي : «لا يجاورونك إلّا قليلا» على المصدر.
وقال (إنّ الله
الصفحه ٢٦١ : جعل «القبس» بدلا من «الشّهاب» وإن أضاف «الشّهاب» إلى «القبس»
لم ينون «الشّهاب» وكلّ حسن.
وقال (إلّا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معاني القرآن
