البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
٢١٨/١٦ الصفحه ٤٥ : السفينة قائلا :
« وكذلك حديث
: « مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق
الصفحه ١٥٢ :
فيكم كمثل سفينة نوح
من ركبها نجا ومن تركها هلك ويقول : مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني
الصفحه ٢٥٤ : الله » من غير عمل به غير
مفيد ، وحال الثقلين ـ أعني أهل البيت مع القرآن ـ في التمسك سواء لقران العترة
الصفحه ٢٦٧ : الوجه في فعله رضي الله تعالى عنه تحفة
مهداة إلى أهل الطريق من الفقراء الصادقين ، فقد علم كلّ أناس مشربهم
الصفحه ٢٨٣ :
وقد ذكرنا شطرا
منها في قسم حديث ( مدينة العلم ).
وقال ابن تيمية
أيضا : « وأما كونه أعلم أهل
الصفحه ٢٩٥ : ء منهم ».
أي : أن الاعتقاد
بمعصمة أئمة أهل البيت عليهمالسلام وعدم صدور الكذب والافتراء هو مما يختص
الصفحه ٣٠٠ :
أقول :
جوابه الحلي أوهن
من جوابه النقضي ، لما ذكرنا مرة بعد أخرى من أن المراد من أهل البيت الذين
الصفحه ٣٠٩ :
بوجوه :
الوجه
الأول : إن حديث النجوم
موضوع حسب اعتراف كبار أئمة أهل السنّة (١).
الوجه
الثاني
الصفحه ٣٢٥ : إمامة أهل البيت وخلافتهم عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، دون أولئك الذين لم يكن لهم نصيب من
الصفحه ٧٤ :
ذر قال : قال رسول
الله صلّى الله عليه وسلّم : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن
الصفحه ٨٥ :
قلت : والمرتضى
رضوان الله عليه لا يشك موحد ولا ملحد أنه من أهل بيت النبي صلّى الله عليه وسلّم
الصفحه ١٠٠ : : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن
تخلّف عنها غرق ، ومن قاتلنا في آخر الزمان كمن قاتل مع
الصفحه ١١٦ : وسلّم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها
غرق. أخرجه الطبراني وأبو نعيم في الحلية
الصفحه ١٣٨ :
« فغدت عترته من أجلها
عترة المختار
نصا نبويا »
قال : « وأهل بيته
الصفحه ١٥٣ : ، أنا أبوذر سمعت
رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها
نجا ومن