البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
١٤١/١ الصفحه ١ : الطالبين في أصول
الدين لفخر المحققين الشيخ فخر الدين أبي طالب محمد بن الحسن بن يوسف بن علي بن
المطهر الحلي
الصفحه ١٧ : الطالبين في أصول
الدين لفخر المحققين الشيخ فخر الدين أبي طالب محمد بن الحسن بن يوسف بن علي بن
المطهر الحلي
الصفحه ٥ : علي بن بابويه القمي المتوفى سنة ٣٨١ ذكره النجاشي.
(
٢٥٦٤ : أركان الإيمان ) في أصول الدين فارسي
الصفحه ٢١ : علي بن بابويه القمي المتوفى سنة ٣٨١ ذكره النجاشي.
(
٢٥٦٤ : أركان الإيمان ) في أصول الدين فارسي
الصفحه ٣٠٣ :
البيت » في حديث الثقلين وحديث السفينة ، وهم متفقون في أصول الدين وفروعه وغير
ذلك ـ فلا وجه لهذه الشقوق
الصفحه ٣٠٢ : .
أما الأول فلانه
يستلزم التمسك بالنقيضين في الواقع ، لاختلاف العترة فيما بينهم في أصول الدين كما
مرّ
الصفحه ٣١٣ : بسم الله فجرت ، وإذا أراد أن ترسو قال بسم
الله فرست » (٣).
وقال علاء الدين
الخازن البغدادي « يعني
الصفحه ٢٢١ : :
هو : شهاب الدين
محمود الآلوسي البغدادي المتوفى سنة ١٢٧٠ :
قال عمر رضا كحالة : « محمود بن عبد الله
الصفحه ١٤٥ : الدهلوي ، كان من ذرّية الشيخ المحدّث عبد الحق بن
سيف الدين البخاري ... له مصنفات عديدة أشهرها : أصول
الصفحه ١٩٢ : الجوزي : « كان ثقة ضابطا فاضلا » (٢).
وقال تقي الدين الفاسي : « الحافظ أبوذر الهروي المكي ، شيخ الحرم
الصفحه ٢٨١ : عدد شاء
بل ذهب جماعة منهم
إلى جواز التزوّج بأيّ عدد أريد ، فقد قال نظام الدين الأعرج المفسر
الصفحه ٣١٥ : نوح ونجاة أهلها من الغرق والهلاك ، كما
جاء في حديث رواه الحافظ محب الدين محمد بن محمود بن النجار
الصفحه ٢١٢ :
بن عثمان شمس الدين الذهبي المتوفى سنة ٧٤٨ :
قال ابن تغري بردي : « الشيخ الامام الحافظ المؤرخ ، صاحب
الصفحه ٤٢ : ؟
هل الذين قتلوا
أهل البيت وأهانوهم وأعرضوا عن أقوالهم ، أو الذين أخذوا عنهم معالم الدين ،
وتابعوهم في
الصفحه ٢٢٢ : الكمشخانوي النقشبندي
الخالدي الحنفي ضياء الدين ، صوفي ، محدّث ، واعظ ، ولد في كمشخانه بولاية طربزون
، ورحل