البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
١٧١/٣١ الصفحه ٢٨١ : عن النخعي وابن أبي ليلى ،
لأن الواو للجمع » (٢).
وقال القاضي
القضاة الشوكاني : « وذهبت الظاهرية إلى
الصفحه ٣٠٨ : يحتاج إلى أمرين :
« أحدهما » السفينة الخالية
عن العيوب والثقب.
و « الثاني » الكواكب الظاهرة
الطالعة
الصفحه ٢٢٦ : المعروف بالكافي ، فقيه ، متكلم ، صوفي ، ... انتسب إلى
الأزهر ودرّس فيه ما يقرب من عشرين عاما ، وأخذ عن
الصفحه ٢٦٥ : ، فإن أوّل من قاس إبليس ، فإسناد ذلك إلى الامام الحسن باطل ، وإنما عملهم على
النصوص والإلهام والكشف
الصفحه ٢٦٦ :
فله في ذلك مقاصد
حسنة لا ترد بها الحديث حجة ، فما أحوجه إلى ذلك وترك ما قال ، لما عرفت أن الحديث
الصفحه ٢٧٥ : بيتك فلا
تخرج على إمامك » (٢).
زعمهم نهي الامام الحسن أخاه عن التوجه إلى العراق
بل لقد افتروا
كذبا
الصفحه ٢٨٠ :
حديث جعفر بن محمد
عن جابر » (١).
نسبتهم القول بجواز التزويج بما يزيد على الأربع إلى
السجاد
الصفحه ٢٩٩ :
وكتب عليه : فانظر
يا أخي إلى العين التي في أسفل الشجرة وإلى الفروع والأغصان والثمار ، تجدها كلّها
الصفحه ٤٦ :
في العقائد
الإلهية والفروع الفقهية ـ الموافقة لأهل السنة كما سيأتي في هذا الكتاب؟
ولبعض علما
الصفحه ١٢٣ :
الصحابة وزهّادهم
، أسلم قديما بمكة ، ويقال كان خامسا في الإسلام ، ثمّ انصرف إلى قومه فأقام عندهم
الصفحه ٢٣٥ :
بآل محمد عرف
الصواب
وفي أبياتهم نزل
الكتاب
وهم حجج الإله
على
الصفحه ٢٨٤ : » (١).
وقال الذهبي
بترجمته عليهالسلام : « لم يحتج به البخاري ، قال يحيى بن سعيد : مجالد أحب إليّ منه ، في
الصفحه ٢٩٦ : من مكان إلى آخر فيها ليس أمرا مألوفا ،
فالشيعة لتمسكهم ببعض أهل البيت ناجون ، ولا يرد عليهم طعن أهل
الصفحه ٣١٠ : .
الوجه
العاشر : كلامه يقتضي
تضليل مذهب المتصوفة الذين يذهبون إلى وصول أوليائهم إلى أقصى مراتب الكمال
الصفحه ٣١١ :
السفينة أن ترسو
على شاطئ النجاة لا محالة ، وأن تصل إلى هدفها المطلوب قطعا ، وهذا ظاهر.
الوجه