البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
٢٢٣/١ الصفحه ١٢٣ : وثلاثين في خلافة عثمان ، وكان يتعبد قبل مبعث النبي
صلّى الله عليه وسلّم ، روى عنه خلق كثير من الصحابة
الصفحه ٣٣٦ : النبي صلّى الله
عليه وسلّم وسمع منه خطبته ، وكان ردفه يومئذ ابنه نبيط بن شريط ، وكلاهما مذكور
في الصحابة
الصفحه ٢٣١ : ، إذ أتاه رجل فسأله عن هذه الآية : ( أَفَمَنْ كانَ عَلى
بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ
الصفحه ٣١٣ : الله وقدرته ، وترسو بسم الله وقدرته وقيل : كان إذا أراد
أن تجري بهم قال بسم الله مجريها فتجري ، وإذا
الصفحه ٢٠١ :
قال ابن الجوزي : « رجل في طلب الحديث وعمّر ، وكان مكثرا متيقظا صحيح السماع
، وكان يستملي على شيوخ
الصفحه ١٨٨ : عن النبي صلّى الله عليه وسلّم : أيها الناس إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله
وعترتي أهل بيتي ، ولن
الصفحه ١٩١ : الرازي ، روى عنه أبو القاسم الطبراني ... وكان
لا بأس به » (١).
(٢٧)
رواية أبي ذر الهروي
تعلم
الصفحه ٥٥ : الله
محمد بن مسلم بن أبي الفوارس الرازي.
٢٧ ـ أبو الفرج
يحيى بن محمود بن سعيد الاصفهاني.
٢٨ ـ مجد
الصفحه ٧٦ : :
١ ـ تذكرة الحفاظ
٣ / ١١٣٥.
٢ ـ الأنساب ـ الخطيب.
٣ ـ وفيات الأعيان
١ / ٢٧.
٤ ـ مرآة الجنان ٣
/ ٨٧
الصفحه ٨٦ :
(٢٧)
رواية أبي الفرج الاصفهاني
ورواه أبو الفرج
يحيى بن محمود الثقفي الاصفهاني في كتابه ( مرج
الصفحه ١٦٢ :
القرن الخامس
٢٧ ـ أبوذر عبد
الله بن أحمد بن محمد الأنصاري الهروي ٤٣٤.
٢٨ ـ أبو محمد
الحسن بن
الصفحه ٢٦٧ : ، وشقاوة جده لا
ينافي سعادة أهله الذين وصلوا بالإمام الحق ، وكأنه بإرادته هذه تنبّه رجل من
همدان بحيث قال
الصفحه ٢٨٢ : كما كان يوحى
إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم ما قاله غيره من الأنبياء ، وإن أراد أنهم سمعوا
ذلك من
الصفحه ٤١ :
كلمة المؤلّف
لا ريب في أن
النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كان حريصا على أن تبقى شريعته وتثمر
الصفحه ٣٣٧ : النبي صلّى الله عليه وسلّم وسمع خطبته في حجة الوداع ،
وكان رديف أبيه يومئذ ، معدود في أهل الكوفة