(وَلا جُناحَ
عَلَيْكُمْ) أي : ولا إثم عليكم (أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ
إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَ) يعني : مهورهن.
فصل
الصحيح من مذهب
الإمام أحمد : أن الحربية إذا هاجرت إلينا بعد الدخول توقّفت الفرقة بينها وبين زوجها على انقضاء
عدتها. فإن أسلم قبل انقضاء عدتها فهي امرأته. وهذا قول الأوزاعي والليث ومالك
والشافعي.
وقال أبو حنيفة
: تقع الفرقة باختلاف الدارين .
قوله تعالى : (وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ) قرأ أبو عمرو ويعقوب : " تمسّكوا" بالتشديد ،
من مسّك يمسّك ، وخففها الباقون من العشرة .
وقرأ ابن عباس
والحسن : بفتح التاء والميم والسين مشددة . الأصل : تتمسّكوا ، من قولك : تمسّكت بالشيء ، فحذف
إحدى التائين لاجتماعهما.
والكوافر : جمع
[كافرة].
قال الزجاج : أي : إذا كفرت فقد زالت العصمة بين المشركة والمؤمن ،
أي : قد انبتّ حبل عقد النكاح. وأصل العصمة في اللغة : الحبل ، وكل من أمسك شيئا
__________________
