عائشة : فمن أقرّ بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول الله صلىاللهعليهوسلم : قد بايعتك [كلاما] ، ولا والله! ما مسّت يده يد امرأة قط في المبايعة ، ما
يبايعهن إلا بقوله : قد بايعتك على ذلك» . وأخرجه مسلم أيضا.
وقال ابن عباس
: كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يمتحن النساء بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
ورسوله .
وفي رواية عنه
: كان يستحلف المرأة بالله ما خرجت من بغض زوج ، ولا رغبة عن أرض إلى أرض ، ولا
التماس دنيا ، وإنما خرجت حبا لله ولرسوله .
وقيل :
امتحنوهن بالنظر في الأمارات.
(فَإِنْ
عَلِمْتُمُوهُنَ) بما يظهر لكم عند البحث عن حالهن (مُؤْمِناتٍ) والمراد بالعلم : غلبة الظن ، (فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ) أي : إلى أزواجهن الكفار.
وفي قوله : (لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ
يَحِلُّونَ لَهُنَ) تعليل للمنع من ردهنّ إليهم.
قوله تعالى : (وَآتُوهُمْ ما أَنْفَقُوا) أي : أعطوا أزواجهن ما بذلوا لهن من المهور.
قال مقاتل : هذا إن تزوجها مسلم ، فإن لم يتزوجها أحد فليس لزوجها
الكافر شيء.
__________________
