الصفحه ٢٧٧ : صلىاللهعليهوسلم : «دون الله سبعون ألف حجاب من نور وظلمة ، ما يسمع من
نفس من حسّ تلك الحجب إلا زهقت نفسه».
الصفحه ٣٣٤ :
(فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا
ذَنُوباً). (٥٩)
نصيبا.
وأصله : الدلو
فيها ماء.
قال حسان
الصفحه ٣٣٩ : (١)
(كَأَنَّهُمْ
لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ). (٢٤)
أي : مصون
لنفاسته. واقتبسه عبد الرحمن بن حسان فقال لرملة بنت معاوية
الصفحه ٣٧٣ : سمعت حسان بن ثابت وهو يقول :
أعددت للهيجاء موضونة
فضفاضة كالنّهي الباقع
الصفحه ٤١١ : الله ومجاهد وعلي
بن الحسين وزيد بن عليّ وجعفر بن محمد : «لقبل عدتهن» (٥).
(بِفاحِشَةٍ
مُبَيِّنَةٍ
الصفحه ٤٣٧ : .
وهي من
الالتظاء أي : الاتّقاد.
١٢٧٩ ـ هم ردّوا التقائد يوم حسيّ
يقودون
الجياد
الصفحه ٤٦٩ : (٣)
وقال حسّان :
١٣٢٤ ـ كأنّ فاها قهوة مزّة
حديثة العهد
بفضّ الختام
الصفحه ٤٧٣ : : هذه أجوه حسان بالهمز ، وذلك لأنّ ضمة الواو ثقيلة ، كما
كان كسر الياء ثقيلا. راجع معاني الفراء ٣ / ٢٢٢
الصفحه ٤٨٢ : ). (١٤)
أرض القيامة (١).
وهي الصقع الذي
بين جبلي أريحا وجبل حسان ، يمده الله مدّا كيف [يشا
الصفحه ٥٢١ :
تصعيد
ذو الرمة
٢ / ٣٦٩
وأنت
الفرد
حسان
٢ / ٤٢٤
ضافي
الصفحه ٥٣٩ :
مواشك
حسان
٢ / ٣٤
وقالوا
فالدكادك
فقلت لهم
الصفحه ٥٤٤ :
بيض
الأول
حسان
١ / ٢٠٤
فقلت
أوصالي
امرؤ القيس
١ / ٢٠٧
الصفحه ٥٤٨ :
جرير
٢ / ٤٥٢
ما أبالي
لئيم
حسان
١ / ١٠٦
وقلت
صليم
الصفحه ٥٥٥ :
وهي
مكنون
وإذا ما
دون
عبد الرحمن بن حسان
الصفحه ٥٦٢ : يديه
عمرو بن معد يكرب
١ / ١٩٠
فليست بسنهاء ولا رجبية
حسان ، أو : سويد