الصفحه ٤٨٥ : :
(و) ٥٠٥ ـ العياشي
عن عمران عن أبي جعفر عليهالسلام في قول الله تعالى وإذ أردنا أن نهلك قرية أمرنا
مترفيها
الصفحه ٤٩٤ : ء :
(وَلَقَدْ صَرَّفْنا
لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا
كُفُوراً
الصفحه ٥٠٢ : أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَما أَهْلَها فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُما
فَوَجَدا فِيها جِداراً يُرِيدُ أَنْ
الصفحه ٥٠٥ : النوري من الأدلّة على تحريف القرآن؟ وكيف عدّها الاستاذ ظهير من الألف حديث
شيعي في تحريف القرآن وليست بست
الصفحه ٥١٤ : نسخة الشيخ تقيا لما ذا رقمه في عداد ما يستدل به
على تحريف القرآن والعياذ بالله وهو يصرّح بانه لم يظهر
الصفحه ٥١٥ : على
تحريف القرآن.
ولست أدري ولا
المنجم يدري كيف يستدل الشيخ بأمثال هذه الروايات على تحريف القرآن
الصفحه ٥٢٣ : أدري كيف
استدل الشيخ النوري بقراءة قارئ على تحريف القرآن وعدها ظهير من الألف حديث شيعي
الدال على تحريف
الصفحه ٥٢٥ : بعد ذلك على الشيخ النوري وحسبها قراءة مسندة إلى الامام الصادق (ع)
القائل :
«القرآن واحد
نزل من عند
الصفحه ٥٥٢ : الباقر (ع) انه قال :
«كان آية الرجم
في القرآن : الشيخ والشيخة (إذا زنيا) فارجموهما البتة فانهما قد قضيا
الصفحه ٥٥٥ : ، قيل انّها كانت منزلة فرفع لفظها وبقى حكمها ... وقد جاءت
أخبار متظافرة بانّه كانت أشياء من القرآن نسخت
الصفحه ٥٧٥ :
يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين اماما
قال أبو عبد الله (ع) لقد
الصفحه ٦٠٨ : زوجتكها وانها قراءة أهل البيت عليهمالسلام وقال الصادق عليهالسلام ما قرأتها على أبي إلّا كذلك إلى أن قال
الصفحه ٦٢٧ : القرآن؟ فقال (ع)
نعم اخبروني عن قول الله يس قال العلماء يس محمد صلىاللهعليهوآله لم يشك فيه أحد قال ابو
الصفحه ٦٤٩ : ) قبلها حيث قال سبحانه :
(وَقالَ الَّذِينَ
كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ
الصفحه ٦٥٤ :
أن ظالمي آل محمد حقهم ما لهم من ولي ولا نصير ولكن الكلام في انّ هذه الاضافة
ليست من القرآن ، ولا ندري