أولا ـ التفسير المنسوب إلى القمي :

ان هذا التفسير يحتوي على :

أ ـ بعض ما روي فيه عن علي بن إبراهيم القمي والراوي عنه مجهول حاله ولم نجد له ذكرا في كتب الرجال.

ب ـ ما أدرج فيه الراوي المجهول من تفسير أبي الجارود ، وأبو الجارود زياد بن المنذر رأس الجارودية من الزيديّة ، وسمّوا بالسرحوبيّة ـ أيضا ـ قال الكشي : وكان أبو الجارود مكفوفا أعمى ، أعمى القلب وقد ورد لعنه على لسان الصادق (ع) ، قال : «لعنه الله فانه أعمى القلب ، أعمى البصر» (١).

ج ـ ما أورده الراوي المذكور من سائر مشايخه.

د ـ مقدمة وضعها الراوي المذكور أو غيره للتفسير أورد فيها مختصرا من روايات منسوبة الى أمير المؤمنين (ع) في صنوف آي القرآن الكريم والتي فصّلها وشرحها صاحب التفسير المنسوب إلى النعماني.

ه ـ يبتدئ التفسير بقوله : حدثني أبو الفضل بن العباس بن محمد بن القاسم بن ... (٢)

قال بترجمة الكتاب في الذريعة :

ولخلّو تفسيره هذا عن روايات سائر الأئمة عليهم‌السلام قد عمد تلميذه الآتي ذكره والراوي لهذا التفسير عنه ، الى ادخال بعض روايات الامام الباقر عليه‌السلام التي أملاها على أبي الجارود في أثناء هذا التفسير ، وبعض روايات أخر عن سائر مشايخه مما يتعلق بتفسير الآية ويناسب ذكرها في ذيل تفسير الآية ، ولم يكن موجودا في تفسير على بن إبراهيم فادرجها في أثناء روايات هذا

__________________

(١) فهرست النديم ، ص ٢٦٧.

(٢) تفسير القمي ١ / ٢٧.