القرآن الكريم وروايات المدرستين [ ج ٣ ]
القرآن الكريم وروايات المدرستين [ ج ٣ ]
تحمیل
البحث في القرآن الكريم وروايات المدرستين
عدد النتائج : ٨٢٠ الصفحه ٧٠ : عليّ أيضا ، واحتال في ذلك فلم
يقدر!!
واخرى يقول : «إنّ
أبا بكر وعمر هما اللذان أحرقا المصاحف
الصفحه ٧١ : أهل التحقيق (٢).
ثمّ إنّ الحديث
مستنكر لا يستسيغه العقل ولا الشرع الحنيف. جاء فيه : «وبين القسط في
الصفحه ٩١ :
وقال السيد
المرتضى علم الهدى (ت : ٤٣٦ ه) كما نقله عنه الشيخ الطبرسي صاحب مجمع البيان في
مقدمة
الصفحه ١٠٢ : رفضوا احتمال التحريف في القرآن رفضا قاطعا ، وهو الحقّ ،
للوجوه التالية :
أولا : صراحة
القرآن بعدم
الصفحه ١٢٢ :
دراسة الرواية :
أ ـ سند الرواية :
الحديث المرقم (لد)
٣٤ ـ والحديث الذي أورده الاستاذ ظهير في
الصفحه ١٤٠ :
وقال ابن
الغضائري : ضعيف في حديثه ، مرتفع في مذهبه لا يلتفت إليه.
(عن بعض أصحابه)
من هم بعض
الصفحه ١٦٥ : فتاوى اساطين المتأخرين وكذلك الحال في
تصحيحه وترجيحه وقد ذكر صاحب (البحار) حديثا عنه في (كتاب التوحيد
الصفحه ١٦٦ : على معصيتهم لسبق علمه فيهم ، ومنعهم إطاقة القبول منه
فوافقوا ما سبق لهم في علمه ، ولم يقدروا أن يأتوا
الصفحه ١٧٤ :
وقال الاستاذ ظهير في ص ١٠٤ من كتابه : «ولقد نقل هذا المجلسي في كتابه عن تفسير
گازر ، السورة التي
الصفحه ١٩٣ :
(٨)
أدعية بلا سند
(لز) ٣٧ ـ الشيخ
الطوسي في (المصباح في دعاء قنوت الوتر) اللهم العن الرؤسا
الصفحه ١٩٧ : روايته مختلط.
والرواية (يا)
ـ ١١ :
هي مرسلة
السياري (يب ـ ٥٢) بعينها وليست من روايات علي إبراهيم في
الصفحه ٢٠٥ : الناس بعد نبي الله صلىاللهعليهوآله ركب الله به سنة من كان قبلكم ، فغيروا وبدلوا وحرفوا
وزادوا في دين
الصفحه ٢١٤ : الْبَيْتِ) قال : يعني أزواج النبي صلىاللهعليهوسلم نزلت في بيت عائشة رضي الله عنها.
* * *
هكذا حرّفوا
الصفحه ٢٢٤ :
خلاصة البحوث ونتائجها
أ ـ في البحث الأول :
وجدنا الروايات
التي استدل بها كل من الشيخ النوري
الصفحه ٢٤١ : العداء لأهل البيت مثل الخوارج في عصر أمير المؤمنين.
والضالين :
الذين لا يعرفون الإمام ، أي : إمام