الصفحه ١٦٧ : وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ) [النحل : ١٢٦]. للمفسرين في هذه الآية قولان :
الأول
الصفحه ٢٣٥ : ........................................................... ١٦
علی بن
حسین بن واقد............................................... ٥٣
و ١٥٢
علی بن علقمة
الصفحه ٤١ :
__________________
(١) ـ إسناده ضعيف جدا.
فيه أشعث بن سعيد السمّان ؛ «متروك» كما
في «التقريب».
وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن
الصفحه ٢٤٦ :
الباب
الخامس والثلاثون : باب
ذکر الآیات اللواتی ادُّعی علیهن النسخ فی سورة
السجدة
الصفحه ٧٤ :
__________________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسيره» (٢ / ٣٨٤ / ٢٠٢٢) والطبراني في «المعجم
الكبير» (٢ / ١٦٢ / ١٦٧٠) والطبري في
الصفحه ٥٥ : والأقربين فنسخ ذلك ، وأثبتت لهما نصيبهما في سورة النساء
وصارت الوصية للأقربين الذين لا يرثون ، ونسخ من
الصفحه ٩٧ :
بقومه ، فنزلت فيه هذه الآيات ، فحملها إليه رجل من قومه فقرأهن عليه فرجع
وأسلم ، قاله مجاهد
الصفحه ١٣٦ :
وقد روي عن ابن
مسعود والحسن وأبي العالية : أنهم قالوا في هذه الآية : قولوا ما قبل منكم فإذا رد
الصفحه ٢٠٢ : ) والنسائي في «خصائص
علي» (١٥٢) وابن أبي شيبة (١٢ / ٨١) وأبو يعلى في «مسنده» (١ / ٣٢٢ / ٤٠٠) وعبد بن
حميد في
الصفحه ٢٤٥ :
الباب
السادس عشر : باب
ذکر الآیات اللواتی ادُّعی علیهن النسخ فی سورة
التوبة... ١٥٣
الباب
السابع
الصفحه ٧٥ :
تحريم القتال في الشهر الحرام ، لقوله : (قُلْ قِتالٌ فِيهِ
كَبِيرٌ) قال ابن مسعود وابن عباس رضي
الصفحه ٥٦ : ،
__________________
٢ ـ عبد الله بن عباس
رضي الله عنه :
أخرجه الدارقطني (٤ / ٩٨) والبيهقي (٦ /
٢٦٣) وابن عدي في «الكامل
الصفحه ٦٩ :
والثاني : عن
قتال المسلمين لا عن الكفر.
فعلى القول
الأول الآية محكمة ، والثاني يختلف في المعنى
الصفحه ٦ :
ـ المصنفات التي ألّفت في هذا الموضوع
قبل أن أذكر
ترجمة المصنف ، أود أن أطلع القارئ الكريم على
الصفحه ٨٨ : ، عن أبي موسى ، قال : «ثلاثة
يدعون الله فلا
__________________
وأخرجه الخرائطي في «مساوئ الأخلاق