نواسخ القرآن
نواسخ القرآن
المؤلف :أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :المكتبة العصريّة للطباعة والنشر
الصفحات :247
تحمیل
البحث في نواسخ القرآن
عدد النتائج : ٢٣١ الصفحه ١١٤ : أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) فنسختها (يا أَيُّهَا
النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ
الصفحه ٢١ : يكون الحكم
المنسوخ ثابتا قبل ثبوت حكم الناسخ فذلك يقع بطريقين :
أحدهما
: من جهة النطق
كقوله تعالى
الصفحه ١٣٢ : : أنها
منسوخة وذلك أن أهل الكتاب كانوا إذا ترافعوا إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان مخيرا إن شاء حكم
الصفحه ٢١١ : أَيُّهَا
الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ
قَلِيلاً أَوْ زِدْ
الصفحه ٢١٥ : ، وصلّى الله على سيدنا محمّد النبي وآله وصحبه وسلّم تسليما
كثيرا (١).
__________________
(١) وكان
الصفحه ١٩٣ : إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ) [الدخان : ٥٩].
قد ذهب جماعة
من المفسرين إلى أنها منسوخة بآية السيف ، ولا نرى ذلك
الصفحه ٢٧ : : أخبرني أبو أمامة بن
سهل بن حنيف أن رهطا من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أخبروه ؛ أنه قام رجل منهم من
الصفحه ٢٠٣ : الله عزوجل ما عمل بها أحد من الناس غيري آية النجوى ، كان لي
دينار فبعته بعشرة دراهم ، فكلما أردت أن
الصفحه ٧٦ : ، عن معمر قال : قال الزهري : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيما بلغنا يحرم القتال في الشهر الحرام ثم أحل
الصفحه ١٥٥ :
للمسلمين فعل ، هذا قول جابر بن زيد ، وعليه عامة الفقهاء.
وقد ذكر بعض من
لا فهم له من ناقلي
الصفحه ٢٢٤ : لَهُمْ)
٨٠
١١٩
و ١٥٨
(ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا
الصفحه ١٩٤ : هذا من القرآن مما أمر الله فيه بالعفو عن
المشركين فإنه نسخ ذلك بقوله : (فَاقْتُلُوا
الْمُشْرِكِينَ
الصفحه ٩٦ : على سوق قلوبهم إلى الصلاح فعلى هذا
لا نسخ.
ذكر الآية الثانية :
قوله تعالى : (إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا
الصفحه ٦٥ : الصوم ويعجزون عنه ينقسمون إلى قسمين (٢) :
الأول : من
يعجز لمرض أو لسفر ، أو لشدة جوع أو عطش ، فهذا
الصفحه ١١٩ :
الطَّاغُوتِ) [النساء : ٦٠] إلى هذه الآية ، وكان معنى هذه الآية : ولو أن المنافقين
جاءوك فاستغفروا من صنيعهم