البحث في نواسخ القرآن
٤٦/١ الصفحه ١٤٥ : وهذا لا ينسخ.
ذكر الآية الثانية :
قوله تعالى : (وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) [الأعراف
الصفحه ١٦٣ : يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا
وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ) [الحجر : ٣]
قد زعم كثير من
المفسرين
الصفحه ٢٢٣ : )
١٨٠
١٤٥
(وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ)
١٨٣
١٤٥
(خُذِ
الصفحه ٢٢٥ : الحجر
(ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ
الصفحه ١٢٧ : عبد الوهاب ، عن سعيد ، عن قتادة ، قال : نسخ منها (آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ) نسخها قوله
الصفحه ٢٠٦ : أبي بكر رضي الله
عنها لما قدمت عليها أمها قتيلة بنت عبد العزى المدينة بهدايا فلم تقبل هداياها
ولم
الصفحه ١٢٦ : الْهَدْيَ وَلَا
الْقَلائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ) الآية [المائدة : ٢].
اختلف المفسرون
في هذه
الصفحه ١٥٤ : ، وكان أمانه غير محدود ،
فأما من لا أمان له فهو حرب ، قاله ابن إسحاق.
والرابع : أنها
أمان لمن لم يكن له
الصفحه ١٩٥ : ؛ متى نهاجر؟
فسكت ، فنزلت هذه الآية ، ومعناها : لا أدري أخرج إلى الموضع الذي رأيته في منامي
أم لا. رواه
الصفحه ١٦ : نص الكتاب وإجماع الأمة ، قال الله عزوجل : (ما نَنْسَخْ مِنْ
آيَةٍ أَوْ نُنْسِها) [البقرة : ١٠٦
الصفحه ٣٢ : : يروي عن أمه عن عائشة. وقال العقيلي في «الضعفاء» (٣ / ٢٧) : «حديثه
غير محفوظ». وأمه لم أقف لها على ترجمة
الصفحه ٨٦ : ، وإثبات الشهادة في البيع والدين ، واختلف
العلماء هل هذا أمر وجوب أم استحباب ، فذهب الجمهور إلى أنه أمر ندب
الصفحه ١٣٢ :
هذه العقوبة على الترتيب أم على التخيير.
فمذهب أحمد بن
حنبل في جماعة أنها على الترتيب ، وأنهم إذا
الصفحه ١٥٨ : ءٌ عَلَيْهِمْ
أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ) [المنافقون
الصفحه ٦ : بمؤسسة
الكتب الثقافية ببيروت ، عن نسخة مصحّحة ومقروءة على العلامة أحمد بن الأمين
الشنقيطي.
وطبع بتحقيق