منهج التربية في القرآن والسنّة

Name: منهج التربية في القرآن والسنّة
Availability: InStock
Author: /author/عمر أحمد عمر

٢٦٩/١

١٨ / ١

الصفحه ٣٢٠ : . وعند ما شب لم يستطع أبوه أن يرسله إلى الجامعة لعجزه عن توفير النفقات اللازمة له ، فأوكل أمره إلى صديق

الصفحه ١٤٣ : «أول ما يدعى إلى الجنة الحمادون. قيل : ومن الحمادون؟ قال : الذين يشكرون الله على كل حال» (٥١٠

الصفحه ١٧٧ : ٢ ـ التدرج في التربية يعني هذا المبدأ الانطلاق من السهل إلى الصعب ، والانتقال من البسيط الجلي

الصفحه ١٨٠ : إلى بعض. والموفق من راعى ذلك الترتيب والتدريج» (٣٧) وقال العلامة ابن خلدون : «اعلم أن تلقين العلوم

الصفحه ٣٠١ : والأثقال وغير ذلك من الطرق الأخرى التي تؤدي إلى التقليل من ملاذ الحياة أو القضاء على رغبات

الصفحه ٤٢ : وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ (٦٤) إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ

الصفحه ٦٩ : ، حاولوا فيها أن يحولوا المادة الميتة إلى أبسط أجزاء الخلية الحية فلم يستطيعوا وباؤوا بالفشل الذريع. ولا

الصفحه ١١٦ : : والمضمضة والسواك وسيلتان لتنظف الفم ووقاية الأسنان. والاستنشاق والاستنثار يؤديان إلى طرح الأوساخ من الأنف

الصفحه ١٣٠ : متغيرة من عصر إلى آخر ، فالحق لا يصبح باطلا ، والفضيلة لا تنقلب رذيلة. وفطرة الإنسان وخصائصه

الصفحه ٢٦٩ : وذهب القاضي أبو بكر بن العربي إلى تقديم تعليم العربية والشعر على سائر العلوم ، لأن الشعر ديوان

الصفحه ٧٢ : أو لأدى إلى تقسيم الكون بين الآلهة ، واختصاص كل إله بقسم ، وتنظيمه بشكل مختلف عن غيره : (مَا

الصفحه ١٧٥ : إلى مبدأ التهيئة والإعداد في التربية كما سبق إلى مبدأ الفصل والتوزيع بين مواد التربية وعدم جعلها

الصفحه ٣٢ : حاجته إلى الغذاء وقدرته على هضمه ؛ فيكون رقيقا خفيفا في البدء ، ثم يزداد تركيزا وكثافة كلما كبر

الصفحه ٣٥ : كضرورة القلب لحياة الجسم. ونسبة العقل إلى الدماغ كنسبة الرؤية إلى العين ، ونسبة الحركة إلى اليد ، فالعقل

الصفحه ٩٣ : (قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :عمر أحمد عمر