الصفحه ٣٤٧ : أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ
حُقُباً* فَلَمَّا بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما نَسِيا حُوتَهُما
الصفحه ٣٥١ : ) قال السهيلي : وهما أصرم وصريم ابنا كاشح (وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما) قيل كان ذهبا ، قاله عكرمة
الصفحه ١٥٨ : ، لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله ، ولجعلت بابها بالأرض ، ولأدخلت فيها
الحجر» (٣).
وقد بناها ابن
الزبير
الصفحه ١٨٨ : النبوي (١١٢ / حلبي) ورواه الطبراني
في المعجم الكبير (٨ / ١٢١). ورواه رحمهالله في كنز العمال رقم (٣٠٧٣٠
الصفحه ٥٢٦ : إبراهيم التيمي ، قال عيسى عليهالسلام : يا معشر الحواريين اجعلوا كنوزكم في السماء فإن قلب
الرجل حيث كنزه
الصفحه ٣٦٠ : أصبح
فرعون ورأى أنهم قد مضوا أرسل في المدائن حاشرين فتبعه بجنود عظيمة كثيرة وأوحى
الله إلى البحر : إذا
الصفحه ٣١٠ : أصحاب موسى وهم خائفون : (إِنَّا لَمُدْرَكُونَ). وذلك لأنهم اضطروا في طريقهم إلى البحر فليس لهم طريق
ولا
الصفحه ٣١١ :
الْبَحْرِ
يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَلا تَخْشى * فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ
الصفحه ٣١٧ :
إسرائيل في البحر واليبس. وصار الماء من هاهنا وهاهنا كالجبلين ، وصار وسطه
يبسا ، لأن الله سلط عليه
الصفحه ٣١٢ : لعنه الله ، فحمحم إليها وأقبل عليها ، وأسرع جبريل بين يديه فاقتحم البحر ،
واستبق الجواد وقد أجاد
الصفحه ٣٥٠ : البحرين ، قال : أي رب اجعل لي علما أعلم ذلك به. قال لي عمرو قال :
حيث يفارقك الحوت ، وقال لي يعلي : قال خذ
الصفحه ٢٥٩ : والحسن وقتادة والضحاك ؛ ظلمة الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل.
وقال سالم أبي
الجعد : ابتلع الحوت حوت آخر
الصفحه ٣٤٨ : بمجمع البحرين هو أعلم منك. قال موسى : يا رب فكيف لي به؟ قال : تأخذ
معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت
الصفحه ٣٤٩ : موسى نسيانا. قال : وجاء عصفور فوقع
على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر : ما علمي وعلمك من
الصفحه ٣١٦ : عليهالسلام ، وخرجوا على طريق بحر سوف (٤) ، وكانوا في النهار يسيرون والسحاب بين أيديهم يسير
أمامهم فيه عمود