(يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (٩٨) وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ (٩٩) ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْقُرى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْها قائِمٌ وَحَصِيدٌ (١٠٠) وَما ظَلَمْناهُمْ وَلكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَما أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَما زادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ) (١٠١)
٩٨ ـ (يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ) أي يتقدّمهم وهم على عقبه تفسيرا له وإيضاحا ، أي كيف يرشد أمر من هذه عاقبته ، والرشد يستعمل في كلّ ما يحمد ويرتضى ، كما استعمل الغيّ في كلّ ما يذم ، ويقال قدّمه بمعنى تقدّمه (فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ) أدخلهم وجيء بلفظ الماضي لأنّ الماضي يدلّ على أمر موجود مقطوع به ، فكأنه قيل يقدمهم فيوردهم النار لا محالة ، يعني كما كان قدوة لهم في الضلال كذلك يتقدّمهم إلى النار وهم يتبعونه (وَبِئْسَ الْوِرْدُ) المورد (الْمَوْرُودُ) الذي وردوه ، شبّه بالفارط (١) الذي يتقدم الواردة إلى الماء وشبّه أتباعه بالواردة ثم قال : وبئس الورد المورود الذي يردونه النار ، لأنّ الورد إنما يراد لتسكين العطش والنار ضدّه.
٩٩ ـ (وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ) أي الدنيا (لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ) أي يلعنون في الدنيا ويلعنون في الآخرة (بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ) رفدهم ، أي بئس العون المعان ، أو بئس العطاء المعطى.
١٠٠ ـ (ذلِكَ) مبتدأ (مِنْ أَنْباءِ الْقُرى) خبر (نَقُصُّهُ عَلَيْكَ) خبر بعد خبر ، أي ذلك النبأ بعض أنباء القرى المهلكة مقصوص عليك (مِنْها) من القرى (قائِمٌ وَحَصِيدٌ) أي بعضها باق وبعضها عافي الأثر ، كالزرع القائم على ساقه والذي حصد ، والجملة مستأنفة لا محلّ لها من الإعراب.
١٠١ ـ (وَما ظَلَمْناهُمْ) بإهلاكنا إياهم (وَلكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ) بارتكاب ما به أهلكوا (فَما أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ) فما قدرت أن تردّ عنهم بأس الله (الَّتِي يَدْعُونَ) يعبدون ، وهي حكاية حال ماضية (مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ) عذابه ، ولمّا منصوب بما أغنت (وَما زادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ) تخسير ، يقال تبّ إذا خسر وتبّبه غيره أوقعه في الخسران ، يعني وما أفادتهم عبادة غير الله شيئا بل أهلكتهم.
__________________
(١) الفارط : سابق القوم إلى الماء.