الصفحه ٤٦٢ : (٧) فاعل منعنا ، والتقدير وما منعنا إرسال الآيات إلا تكذيب
الأولين ، والمراد الآيات التي اقترحتها قريش من
الصفحه ٣٨٢ : (وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ
مِنْهُ الْجِبالُ) بكسر اللام الأولى ونصب الثانية ، والتقدير وإن وقع
الصفحه ٦ :
(هُوَ الَّذِي
خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ
أَنْتُمْ
الصفحه ٤٠٩ :
الْمُسْتَكْبِرِينَ (٢٣) وَإِذا قِيلَ لَهُمْ
ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ (٢٤) لِيَحْمِلُوا
الصفحه ١٦٤ : أُولئِكَ
هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٧٤) وَالَّذِينَ آمَنُوا
مِنْ بَعْدُ
الصفحه ١٣ :
(وَمِنْهُمْ مَنْ
يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ
وَفِي
الصفحه ٣٨٨ : الْأَوَّلِينَ (١٣) وَلَوْ فَتَحْنا
عَلَيْهِمْ باباً مِنَ السَّماءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ (١٤) لَقالُوا
الصفحه ٦٣ : ء من ذلك (وَبِذلِكَ) الإخلاص (أُمِرْتُ وَأَنَا
أَوَّلُ
__________________
(١) أصحاب السنن إلا
الصفحه ٣٨٧ : لَحافِظُونَ
(٩)
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ (١٠) وَما يَأْتِيهِمْ
مِنْ رَسُولٍ
الصفحه ٢٠٠ :
بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ) أول ما دعيتم إلى غزوة تبوك (فَاقْعُدُوا مَعَ
الْخالِفِينَ) مع من تخلّف بعد
الصفحه ١٧١ : بِإِخْراجِ
الرَّسُولِ) من مكّة (وَهُمْ بَدَؤُكُمْ
أَوَّلَ مَرَّةٍ) بالقتال ، والبادئ أظلم ، فما يمنعكم من أن
الصفحه ٤٣ :
وَالْجِنِ) على البدل من عدوّا ، أو على أنه (٥) المفعول الأول وعدوّا مفعول ثان (يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ
الصفحه ٤٥٧ : صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنا قُلِ الَّذِي
فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ
الصفحه ٢٤٩ : بيوتهم في خفية من الكفرة لئلا يظهروا عليهم ، فيؤذوهم
ويفتنوهم عن دينهم كما كان المسلمون على ذلك في أول
الصفحه ٤٤٤ :
(فَإِذا جاءَ وَعْدُ
أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا