|
|
الاجير نية النيابةعن الميت لا عن الولي |
|
|
صلاة الغدير |
|
|
[ فصل في الجماعة ] |
|
١٧٣ |
تشرع الجماعة في صلاة الاستسقاء ، وكذا فيما صار نفلا بالعارض |
|
١٥٧ |
الجماعة مستحبة في جميع الفرائض خصوصا اليومية |
|
١٧٤ |
يجوز الاقتداء في احدى الفرائض اليومية بمن يصلي الاخرى كما يجوز الاختلاف في الاداء والقضاء والقصر والتمام وغيرهما |
|
١٦٣ |
تجب الجماعة في صلاة الجمة ، وفي العيدين مع اجتماع شرائط الوجوب |
|
١٧٦ |
الكلام في مشروعية الجماعة مع اختلاف صلاة الامام عن صلاة المأموم نوعا كاليومية والايات |
|
١٦٣ |
الكلام في وجوب الجماعة لمن ضاق وقته عن تعلم القرءة او كان عاجزا عنه |
|
١٧٨ |
أقل عدد تنعقد به الجماعة اثنان أحدهما الامام الافي الجمعة والعيدين |
|
١٦٥ |
الكلام في صحة الصلاة فرادى لمن نذر ان يصلي جماعة ، وفي وجوب الكفارة بها مع التعرض لمفاد النذر ولحكم منذور الصدقة |
|
١٧٩ |
يعتبر في انعقاد الجماعة نيتها من المأموم دون الامام |
|
١٦٨ |
الكلام في وجوب الجماعة اذا توقف رفع الوسواس عليها. او مع ضيقالوقت |
|
١٨٠ |
يعتبر في انعقاد الجماعة وحدة الامام وتعيينه ولو اجمالا |
|
١٦٩ |
الكلام في وجوب الجماعة بامر الوالدين. مع الكلام في معيار وجوب إطاعتهما |
|
١٨٢ |
لا يجوز الاقتداء بالمأموم في جماعة أخرى |
|
١٧٠ |
لاتشرع الجماعة في النافلة وان وجيت لعارض كالنذر |
|
١٨٢ |
اذا شك في انه نوى الائمام بنى على العدم الامع ظهور اماراته على كلام |
|
١٧١ |
الكلام في مشروعية الجماعة في |
|
١٨٣ |
حكم مالوائتم بشخص على أنه زيد فبان غيره. مع الترض الى ان بطلان الجماعة هل يقتضي بطلان |
![مستمسك العروة الوثقى [ ج ٧ ] مستمسك العروة الوثقى](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F415_mostamsak-alorvatelvosqa-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
