الصفحه ٥١ : صغارهم ويموت كبارهم ، فيوشك أن يقع العمل علينا ، فأمر فرعون أن
يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة
الصفحه ٤٠٧ :
لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ
يُعَمَّرَ)
:
ويهود أحرص على
الصفحه ٨٣ : يكون معاصرا له وقد صنع العجل كما جاء
في القرآن؟
جاء في سفر
الملوك : وفي السنة ٣١ لآسا ملك يهوذا ملك
الصفحه ٢٥ : : «من انتهب نهبة يرفع لها الناس أبصارهم ، أو مثّل
بغير حدّ أو سنّ سنّة لم تكن».
قال ابن جريج :
قلت
الصفحه ٣١ : الكبائر من أمّتي (٧).
***
وقال النوويّ
في شرحه على صحيح مسلم : قال القاضي عياض : مذهب أهل السنّة جواز
الصفحه ٣٢ : الشفاعة ، وكتاب الشفا ، القاضي عياض ١ : ١٧٦ ـ ١٨٤. (ط : تركيا سنة
١٣٢٤ ه ق) وشرحه لملّا علي القاري
الصفحه ٤٨ : العالية في الآية ، قال : إنّ فرعون ملكهم أربعمائة سنة
، فقال له الكهنة : سيولد العام بمصر غلام يكون هلاكك
الصفحه ٥٠ : السنة التي يستحيا فيها الغلمان ، وولد موسى في السنة التي
فيها يقتلون (٧).
__________________
(١) جمع
الصفحه ١٧٨ : عبد.
(٢) عذرات جمع عذرة : فناء الدار.
(٣) السّنة : القحط.
(٤) مطر مريع : يورث الخصب. وأغدق المطر
الصفحه ٢٣٣ : من تمسّك بالتوراة وسنّة موسى حتّى جاء عيسى ، فلمّا جاء عيسى كان من
تمسّك بالتوراة وأخذ بسنّة موسى فلم
الصفحه ٢٧٤ :
ولا صغيرة ، متوسطة السنّ فيذبحوها ويخلّصوا أنفسهم من مآزق التكليف الشاقّ
لو تمادوا في الغيّ
الصفحه ٢٧٥ :
يتوفّاه الموت ، أم كانت إعادة حياة مؤقّته للإفشاء بالقاتل فحسب؟! (١)
وهل كانت تلك
سنّة باقية فيهم فيما
الصفحه ٣٣٣ :
__________________
(١) جاء في ١ : ١٥ ع ١٢ من سفر التثنية : «إذا بيع لك أخوك العبراني أو
أختك العبرانيّة وخدمك ستّ سنين ففي
الصفحه ٣٤٠ : فرض عليهم في أموالهم
من الزكاة ، وهي سنّة كانت لهم غير سنّة محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ كانت زكاة
الصفحه ٤٠٥ :
الّذين لا يعتقدون حياة أخرى.
(يَوَدُّ أَحَدُهُمْ
لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ). تطول حياته مهما