البحث
البحث في تفسير الثعالبي
٢٠٢/١٦ الصفحه ٢٢٢ : » ؛ ومن هذا المعنى قول المثقّب العبدي : [الوافر]
إذا ما قمت
أرحلها بليل
تأوّه أهّة
الصفحه ٣٦٣ : عبده ،
والضمير في قوله : (يَدَيْهِ) وما بعده من الضمائر عائد على العبد ، ثم ذكر سبحانه
أنه لا يغيّر هذه
الصفحه ٤٢١ : ، حديث (٢٦٨٤) ، وابن عدي في «الكامل»
(٥ / ٣٣٢) من طريق عبد السلام بن أبي الجنوب ، عن الحسن ، عن معقل بن
الصفحه ٤٦٨ : والليلة». رقم (١٨٩) ، والبغوي في «شرح السنة» (١ / ٢٥٣ ـ بتحقيقنا).
كلهم من طريق العلاء بن عبد الرحمن ، عن
الصفحه ٨ : بن عبد البرّ (١) في كتاب «فضل العلم» بسنده عن مالك أنه قال : بلغني أن
العلماء يسألون يوم القيامة كما
الصفحه ٣٨ : أصمّ
ولا غائبا» (٢).
__________________
(١) أخرجه أحمد (١ /
١٨٧) ، وفي «الزهد» ص : (١٠) ، وعبد بن
الصفحه ٨٣ : ، ويلعق أصابعه ، ويرقّع ثوبه ، ويخصف نعله ، ويصلح خصّه ، ويمهن
لأهله ، ولا يأكل متكئا ، ويقول : «أنا عبد
الصفحه ٩٢ : ، وروي عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «أخذوا من ظهر آدم ؛ كما يؤخذ بالمشط من
الصفحه ١١٣ : هنا : (إِنَّمَا
الْمُؤْمِنُونَ) ظاهرها أنّها للمبالغة والتأكيد فقط ، أي الكاملون.
قال الشّيخ أبو
عبد
الصفحه ١٤١ : ء
__________________
(١) ينظر : «المحرر الوجيز» (٢ / ٥٣٦)
(٢) قيس بن عباد ، القيسي الضّبعي أبو عبد الله البصري مخضرم ، عن عمر
الصفحه ١٧٢ : ، وعليهم
عبد ياليل بن عمرو / وانضاف إليهم أخلاط من الناس حتى كانوا ثلاثين ألفا ، فخرج
إليهم رسول الله
الصفحه ١٨٩ : .
__________________
(١) عبد الله بن
ذكوان الأموي ، مولاهم ، أبو الزّناد المدني ، يكنى : أبا عبد الرحمن ، كان أحد
الأئمة ، عن
الصفحه ٢٢٠ : » (٣ / ١٤٤) من طريق عبد الملك بن
مهران الرفاعي ، حدثنا معن بن عبد الرحمن ، عن الحسن ، عن أبي موسى الأشعري قال
الصفحه ٢٢١ : » ، وكان بالحضرة أبو جهل وعبد الله بن
أبي أميّة ، فقالا له : يا أبا طالب ؛ أترغب عن ملّة عبد المطّلب؟ فقال
الصفحه ٢٢٤ : «دلائل النبوة» (٥
/ ٢٧٣ ، ٢٧٩) من طريق الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ، عن عبد
الله بن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تفسير الثعالبي [ ج ٣ ]
تفسير الثعالبي [ ج ٣ ]
المؤلف :عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :دار إحياء التراث العربي للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :549
تحمیل
شارك