الصفحه ١١٩ : النعمان الملقب بالشيخ المفيد (ت : ٤١٣ ه) : كان الباقر
(عليهالسلام) محمد بن علي بن الحسين من بين إخوته
الصفحه ١٣٩ : علماء
الرجال من الإمامية ـ فكفى ، وأكد ولا تفحص ، ويأتي بالمرحلة الثانية توثيق الشيخ
الطوسي من جهة أخرى
الصفحه ١٤١ :
أما عن وثاقته
، فقد وثقه الشيخ الطوسي (١) وكذلك العلامة الحلي (٢) ، ووثقه أيضا ابن حجر العسقلاني
الصفحه ١٥٠ : عن وثاقته
، فقد ضعفه بعض علماء الرجال من الإمامية ، منهم الشيخ الطوسي بعد أن أورد روايات
عديدة في
الصفحه ١٥٧ : أبي الجارود ، فإن ما ورد عن الشيخ المفيد ليس فيه ما يدل على توثيقه
مع أن ما يدل على قدحه مقدم فيعارضه
الصفحه ١٦٠ : فقال الشيخ المفيد : سليمان بن خالد من شيوخ
أصحاب الإمام الباقر وخاصته وبطانته وثقاة الفقهاء الصالحين
الصفحه ١٧٣ :
أما عن وثاقته فقد وثقه علماء الرجال من الإمامية قال الشيخ المفيد : هو من
الأعلام والرؤساء المأخوذ
الصفحه ٢٠٢ : ) : ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة
ولا يزكيهم ولهم عذاب عظيم : شيخ زان ، وملك جبار ، ومقل
الصفحه ٢١٣ : القرآن ، الشيخ الطوسي ، ١ / ٤٤٨+ مجمع البيان ،
الطبرسي ، ١ / ٢٠٢.
(٧) تفسير العياشي ، محمد بن مسعود
الصفحه ٢١٤ : الكاشاني ، ١ / ٢٧٨+ التفسير الكبير ، الرازي
، ٨ / ١٦٤+ قلائد الدرر ، الشيخ الجزائري ، ٢ / ٥+ تفسير نور
الصفحه ٢١٧ :
وعدّ الشيخ
الطوسي هذا التفسير بأنه أكثر في باب الفائدة من أي وجه آخر من التفسير ، وقد فسر
به ابن
الصفحه ٢٣٨ : ، ٢ / ٣٨٧+ قلائد الدرر ، الشيخ الجزائري ، ١ /
٣٠٣. ولم يذكر هذا السبب ولا غيره كل من : الطبري في تفسيره
الصفحه ٣٤٠ : ، الحر العاملي ، ١ / ٢٧٤ ـ ٢٧٥+ التهذيب ، الشيخ الطوسي
، ١ / ١٦+ الاستبصار ، الشيخ الطوسي ، ١ / ٣٠+ قلائد
الصفحه ٣٥٨ : تفسير للإمام الباقر (عليهالسلام) نورد بعضها مورد المثال :
أولا : ورد عن
الشيخ المفيد عن الإمام أبي
الصفحه ٣٦١ : ء هو ما دلت عليه رواية الشيخ الطوسي عن محمد بن قيس عن أبي جعفر
الباقر قال : لا رهن إلا مقبوضا