الصفحه ١١٧ : الله وآذوا رسول الله في قبره وأمير المؤمنين والحسن والحسين
(١).
وترى مدى تأثر
الإمام الباقر
الصفحه ٣٦ : كل ذلك في قرارة نفس الإمام الباقر (عليهالسلام) كيف لا ، وقد شهد لأبيه رجال الفكر والعلم آنذاك على
الصفحه ١٢١ :
الدين أحمد بن علي بن عنبة الأصغر (ت : ٨٢٨ ه) : كان محمد الباقر واسع العلم ،
وافر الحلم ، وجلالة قدره
الصفحه ٤٤٤ : ) ،
مطبعة السعادة ، القاهرة ، ١٩٣١ م.
٨٩ ـ تاريخ التفسير : القيسي : الشيخ قاسم ، مطبعة المجمع العلمي
الصفحه ٢١٨ : وتفرقوا (١).
٤ ـ روى الشيخ
الصدوق في العلة التي من أجلها دعا نوح على قومه بسنده عن سدير الصيرفي قال
الصفحه ٣٠٦ : كما يمكنهم من العلم بالكون المقروء.
ثالثا : في
قوله تعالى : (... وَتَقَلُّبَكَ
فِي السَّاجِدِينَ
الصفحه ٣٢ : اللقب قائلا : سيبقر العلم
بقرا.
٣ ـ من المعروف
في التاريخ العربي الإسلامي أن كثيرا من الصحابة
الصفحه ٤٠٨ : العلم فأشرقت في روحه أنواره وتجلت في قلبه
صوره ، ساعد ذلك كله ذهن متوقد وذكاء بارع.
هذه أهم
الأسباب
الصفحه ٤١٦ :
وقد أشبعت هذه
المسألة بحثا في مكان آخر في هذه الرسالة بيّنت خلاله أقوال جملة من المفسرين
وآرائهم
الصفحه ١١٠ : وضّحها له وفهّمه إياها ، وكذلك هي مناظرات العلماء
الأعلام على مر الزمن تحمل في طياتها الموضوعية والبحث
الصفحه ٥٧ : ء مشهورا به بين
العلماء ، فقد روى بعض المؤرخين أن الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري على شيخوخته
ـ كان في
الصفحه ٨٦ :
فتلك هي إمامة
العلم ورئاسته ، فاستحق بهذا الإمام الباقر (عليهالسلام) أن يكون مقصد أئمة الفقه
الصفحه ٤٢٨ : التفاوت ملحوظا بينهم في سعة الاطلاع وقوة الاستنباط والعلم بفتاوى الصحابة
واختلافاتهم الفقهية وقديما قيل
الصفحه ١١٢ :
المناظرة السادسة : مع عبد الله بن نافع بن الأزرق (١)
جاء في الكافي
بسنده : أن عبد الله بن نافع
الصفحه ٢٩ : يمشي بالمدينة ويقول : يا باقر ، يا باقر ، متى ألقاك؟ فمر يوما
في بعض سكك المدينة فناولته جارية صبيا في