الصفحه ٥١ : الإمام
الباقر (عليهالسلام) من أئمة المتقين وكبار العابدين في زمانه ، عرف الله
تبارك وتعالى معرفة استوعبت
الصفحه ٧١ : عاجز ، ولا رجاء كرجاء معين ، ولا فقر كفقر القلب ، ولا غنى كغنى النفس ، ولا
قوة كغلبة الهوى ، ولا نور
الصفحه ٧٠ :
التوبة والمخافة فيزداد بصيرة ومعرفة بما زيد فيه من الخوف ، وذلك بأن الله
يقول : (إِنَّ الَّذِينَ
الصفحه ١٥٩ : وثالثة من أصحاب الصادق (عليهمالسلام) (١٢) ، وكان من
__________________
(١) المصدر نفسه والصفحة
الصفحه ٤٢٣ : على التعلم ، وله اهتمام في معرفة معاني القرآن
، وقد وثقه شعبة بقوله : كان جابر إذا قال : حدثنا وسمعت
الصفحه ٦٩ : معرفية جلت عن الوصف.
قال الإمام
لجابر الجعفي : أوصيك بخمس ، إن ظلمت فلا تظلم ، وإن خانوك فلا تخن ، وإن
الصفحه ١٤٨ : ترحم على
جابر وقال أحمد بن الحسين الغضائري : إن جابر بن يزيد الجعفي الكوفي ، ثقة في نفسه
(١٠) ، وعدّه
الصفحه ١٥٠ : ، العسقلاني ، ٢ / ٤٣٤.
(٤) تنقيح المقال ، المامقاني ، ١ / ٣٥٨.
(٥) الرجال ، الطوسي ، ١١٤.
(٦) معرفة
الصفحه ١٦٦ : ، العلامة الحلي ، ٢٣٢.
(٥) معرفة الرجال ، الكشي ، ٣٥٥ ـ ٣٥٧.
(٦) معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ١٠ / ٣١٣
الصفحه ١٧٠ : ، ٣ / ٤٠٢+ معرفة الرجال ، الكشي ، ٢٠٨+
الخلاصة ، العلامة الحلي ، ٢٤٩+ معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ١٤ / ١١٣
الصفحه ٨٧ : .
ويمكننا أن
ندرك مدى سعة علوم هذا الإمام الجليل من خلال معرفة جملة ممن تتلمذ عليه أو أخذ
عنه أو روى له
الصفحه ١٤٤ : + معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ٣ / ٣٨٢.
(٣) الخلاصة ، العلامة الحلي ، ٢٨.
(٤) ظ : معرفة الرجال ، الكشي
الصفحه ١٤٩ : ).
__________________
(١) تهذيب التهذيب ، العسقلاني ، ٢ / ٤٧.
(٢) المصدر نفسه والصفحة.
(٣) ميزان الاعتدال ، الذهبي ، ١ / ٣٨٢
الصفحه ١٥١ :
أكثر المحدثين رواية المجاهيل مطلقا (٩) ، فهو مردود.
__________________
(١) معرفة الرجال ، الكشي
الصفحه ٢٤٥ : ، ٢ / ١٩٣+ مجمع البيان ، الطبرسي ، ١٠ / ١٤ ـ ١٥
فقد أورد الرواية نفسها مرة عن الحسن والشعبي ومحمد بن كعب