الصفحه ٢٦٧ : انظرا ألا تشركا بي شيئا ولا تقتلا
النفس التي حرّمت ولا تزنيا ولا تشربا الخمر ، قال : ثم كشط عن السموات
الصفحه ٢٨٥ : بمجموعها علاقة الفرد تارة مع ربه وأخرى مع نفسه وثالثة مع الآخرين ، وتنظم
علاقته أيضا بالدولة ، وعلاقة
الصفحه ٢٩٠ : بأن معنى الكرسي : هو العرش
نفسه مسندا ذلك إلى الحسن البصري ، ولكن الطبري قال : ولكل هذه الأقوال وجه
الصفحه ٢٩٦ : : بأنهم لا يجورون على الله بل قاموا في
قومهم فدعوهم إلى التوحيد (٥) ، وكذلك النسفي ذهب إلى نفس المعنى وقال
الصفحه ٣١١ : تكلم في المهد آية ـ أي معجزة للناس ـ ورحمة لمريم
(عليهاالسلام) وحجة على من سمع لأنه دعى إلى نفسه
الصفحه ٣١٨ : + اثبات الهداة ، الحر العاملي ، ٣ /
٥٤٦ ـ ٥٤٨.
(٦) جامع البيان ، الطبري ، ١٣ / ١٠٨.
(٧) المصدر نفسه
الصفحه ٣٥٣ : والشافعي (٤).
* المطلب السابع : الجهاد :
الجهاد من
الجهد وهو المشقة البالغة ، وشرعا هو بذل النفس والمال
الصفحه ٣٧٨ : وكظم الغيظ
وهما ضبط النفس
إزاء مثيرات الغضب ، وهما أشرف السجايا وأعز الخصال ودليلان على سمو النفس
الصفحه ٣٨٢ : ووقوده السعف
إذا وجده (٤).
وللقناعة أهمية
كبرى وأثر بالغ في حياة الإنسان وتحقيق سعادته النفسية والجسمية
الصفحه ٣٩١ : الآية ، وهناك أقوال أخرى لم نذكرها لأنها تؤدي نفس
المعنى أو قريبة منه (٤).
وبعد أن شرع
أبو الثنا
الصفحه ٣٩٧ : النفس وتطهيرها من أدران الذنوب ودنس الآثام
قبل فوات
__________________
(١) الرعد / ٢١.
(٢) مجمع
الصفحه ٢١ : ، فاتبعنا نفس المنهج في حصر أقوالهم فتراوحت
سنيهم بين ثلاث عشرة ومائة وبين ثماني عشرة ومائة للهجرة الشريفة
الصفحه ٢٧ : : شمائل
رسول الله (صلىاللهعليهوآله) والذي نفسي بيده ، يا غلام ما اسمك؟ قال : محمد بن علي
بن الحسين
الصفحه ٤٢ : ) يجل أخاه زيدا ويكبره ، ويحمل له في نفسه أعمق الود
وخالص الحب لأنه توسم فيه أن يكون من أفذاذ العلما
الصفحه ٤٣ :
زيد على أصح الروايات سنة اثنتين وعشرين ومائة ، أما إذا أريد من هذا الكلام أنه
كان يحدث نفسه بالثورة