الصفحه ٣١٥ : (٤).
وقد اقترن
بنظرية الإمامة عند الشيعة الإمامية مفهوم عصمة الإمام ، ويعرفها الشيخ المفيد
بأنها : الامتناع
الصفحه ٦٣ : / الورقة ٥٣.
(٣) أعيان الشيعة ، محسن الأمين ، ق ١ / ٤ / ٤٧٢.
(٤) شرح شافية أبي فراس ، ٢ / ١٧٦+ ظ : حياة
الصفحه ٩٥ : الطوسي ، ١ / ١٦+
وسائل الشيعة ، الحر العاملي ، ١ / ١٧٤.
(٣) الخصال ، الشيخ الصدوق ، ١ / ١٦٠+ وسائل
الصفحه ٩٨ : + من لا يحضره الفقيه ، الشيخ الصدوق
، ٣ / ٥+ وسائل الشيعة ، الحر العاملي ، ١٨ / ٧٦+ أصول الفقه ، الشيخ
الصفحه ١١٤ : تفسير الرتق والفتق في
تلك الآية.
ثانيا : موقف الإمام الباقر (عليهالسلام) من غلاة الشيعة
لم تجر بين
الصفحه ٣٤٢ : .
(٤) المجموع شرح المهذب ، النووي ٢ / ١٦٢.
(٥) النساء / ١٠٣.
(٦) وسائل الشيعة ، الحر العاملي ، ٢ / ٣+ فروع
الصفحه ٣٤٨ : (٦).
__________________
(١) التهذيب ، الشيخ الطوسي ، ١ / ٣٢٨+ وسائل الشيعة ، الحر العاملي ، ٤ /
٣٤+ فروع الكافي ، الكليني ، ١ / ١٤٣
الصفحه ٣٥٧ : ، ١ / ٣٤٣+
وسائل الشيعة ، الحر العاملي ، ٦ / ٣٩٣.
(٥) المصدر نفسه ، ٢ / ٥٨+ وسائل الشيعة ، الحر العاملي
الصفحه ٣٧٠ : يحضره الفقيه ، الصدوق ، ٤ /
٢٠+ وسائل الشيعة ، الحر العاملي ، ١٨ / ٣٦٩.
(٥) التهذيب ، الشيخ الطوسي
الصفحه ٣٧١ : .
(٢) التهذيب ، الشيخ الطوسي ، ١٠ / ١١٠+ فروع الكافي ، الكليني ، ٧ / ٢٢٨+
وسائل الشيعة ، الحر العاملي ، ١٨ / ٥٩٨
الصفحه ٤٢٣ : كتاب وضع
الأساس الشيعي في
__________________
(١) تهذيب التهذيب ، العسقلاني ، ٢ / ٤٧.
(٢) المصدر
الصفحه ٤٥٧ : المصطفى : القاضي أبو الفضل عياض اليحصبي (ت : ٥٤٤
ه) ، المكتبة التجارية ، مصر (د. ت).
٢٢٧ ـ الشيعة
الصفحه ١١ : وغلاة الشيعة وبعض الفقهاء والمفسرين وبينت
هناك تسليم العلماء له بالمكانة الرفيعة ، وكان ختام هذا الفصل
الصفحه ٢٥ : الشيعة ، محسن الأمين ، ق ٢ / ٤ / ٤.
(٥) مخطوطة الدر النظيم ، ابن حاتم الشامي ، ورقة ١٨٥+ دلائل الإمامة
الصفحه ٢٨ : أباك يقرؤك السلام (٣).
وقد ذكر ابن
تيمية هذه الرواية بعينها ، ولكنه فندها وعدّها من مبتدعات الشيعة