قائمة الکتاب
الباب الأول
حياة الإمام الباقر (عليهالسلام)
الباب الثاني
آراء الإمام الباقر (ع) وأثرها في علوم القرآن والتفسير
* المطلب الخامس : الصوم :
٣٥٠
البحث
البحث في الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
٢٧٥/٤٦ الصفحه ٢٠٠ :
مني وفعلي لا منك ولا من فعلك؟ فقال له : يا آدم أنا خلقتك وعلمتك إني
أسكنك وزوجك الجنة بنعمتي وما
الصفحه ٢٠٢ : ) : ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة
ولا يزكيهم ولهم عذاب عظيم : شيخ زان ، وملك جبار ، ومقل
الصفحه ٢٠٧ : الباقر قال : أتى رجل من الأنصار
رسول الله (صلىاللهعليهوآله) فقال : هذه ابنة عمي وامرأتي لا أعلم منها
الصفحه ٢١٠ :
بعثت إلى أبي بكر ، فقال : لا يؤدي عني إلا رجل من أهل بيتي ، ثم دعا عليا
فقال : اذهب بهذه القصة من
الصفحه ٢١١ : مرات فينظر في آفاق السماء
ويقرأ الخمس من أواخر آل عمران إلى قوله : (إِنَّكَ لا تُخْلِفُ
الْمِيعادَ) ثم
الصفحه ٢١٢ : ، يقول مالك بن أنس رضي الله عنه : لا أوتي برجل
غير عالم بلغة العرب يفسر كتاب الله إلا جعلته نكالا
الصفحه ٢١٣ :
٢ ـ وعند
تفسيره لقوله تعالى : (وَلا تَقْرَبا هذِهِ
الشَّجَرَةَ)(١) قال الإمام الباقر : لا تأكلا
الصفحه ٢١٨ : : قلت
لأبي جعفر (عليهالسلام) : أرأيت نوحا (عليهالسلام) حين دعا على قومه فقال : (رَبِّ لا تَذَرْ
عَلَى
الصفحه ٢١٩ :
أسرارا معنوية وأسرارا تكوينية حقيقية لا تنافي الأسباب الطبيعية المعروفة ، إذ
يمكن أن يكون في شيء واحد
الصفحه ٢٢١ : : نعم ، قال : فلو مات موتا أكنت قاتلا به أحدا؟ قلت : لا
، قال : ألا ترى كيف فرق الله بينهما (٢).
ولا
الصفحه ٢٢٧ : الناسخ والمنسوخ؟ قال :
لا ، قال الإمام : إذن هلكت وأهلكت (١) ، وقال أئمة العلم كذلك لا يجوز لأحد أن يفسر
الصفحه ٢٢٩ : الآية منسوخة بقوله تعالى : (قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ
بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ
الصفحه ٢٣٤ : ولا سيما التي لا تمحص الروايات تمحيصا جيدا فيها أسباب كثيرة تذكر
للآيات وهي ضعيفة السند أو باطلة في
الصفحه ٢٣٩ :
الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً)(١)(٢).
وفي أسباب
الواحدي ولباب
الصفحه ٢٤١ :
من تفسيرها لقاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب وهو قوله : كلما ردوا
إلى الاختبار ليرجعوا إلى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
