الصفحه ٢٢٧ : ، الشوكاني ، ١٧١+ مناهل العرفان ، الزرقاني ، ٢ /
٧٢+ علم أصول الفقه ، عبد الوهاب خلاف ، ٢٥١+ علوم القرآن
الصفحه ٢٢٨ : .
(٤) ظ : البيان في تفسير القرآن ، الخوئي ، ٢٩٦ ـ ٤٠٣+ محاضرات استاذنا
الدكتور الجميلي.
(٥) ظ : أصول الفقه
الصفحه ٢٣٣ : ، ١ / ٢٢+ مقدمة في أصول التفسير ،
ابن تيمية ، ٤٧+ الاتقان ، السيوطي ، ١ / ١٠٨.
(٣) مباحث في علوم القرآن
الصفحه ٢٨٨ : المنتج العقل العربي
الإسلامي عقلا منظما ذا منهجية قائمة على أسس متينة
__________________
(١) أصول
الصفحه ٢٩٨ : ، الصدوق ، ٨١.
(٤) ظ : الحور العين ، الحميري ، ١٤٧.
(٥) ظ : الانتصار ، الخياط ، ١٥ ـ ٨٠+ شرح الأصول
الصفحه ٢٩٩ : .
(٦) الأعراف / ١٤٣.
(٧) أوائل المقالات ، الشيخ المفيد ، ٦٢+ شرح الأصول الخمسة ، القاضي عبد
الجبار ، ٢٣٣.
الصفحه ٣٠١ :
__________________
(١) مقدمة في أصول التفسير ، ابن تيمية ، ٢٤٧.
(٢) المصدر نفسه والصفحة+ الاتقان ، السيوطي ، ٢ / ٢١٠
الصفحه ٣٠٢ : ضَلالٍ مُبِينٍ)(٢).
__________________
(١) أصول الدين الإسلامي ، د. قحطان الدوري ، ٢٠٠.
(٢) آل
الصفحه ٣١٣ : .
(٥) ظ : رأي النجدات في : الملل والنحل ، الشهرستاني ، ٤ / ٧ ورأي هشام
الفوطي في : أصول الدين الإسلامي
الصفحه ٣١٧ :
وقلنا في موضع
آخر بأن مفاد القاعدة الأصولية التي تقول العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب تجعل
سبب
الصفحه ٣٢٢ : + التبيان في تفسير القرآن ،
الشيخ الطوسي ، ١٠ / ٣٩٤.
(٤) أصول الدين الإسلامي ، الخطيب البغدادي ، ٢٣٢
الصفحه ٣٢٧ : ، ٥٥٢+ كشف المراد ، العلامة
الحلي ، ٢٦٢.
(٥) أصول الدين الإسلامي ، الخطيب البغدادي ، ٢٤٤+ الفصل ، ابن
الصفحه ٣٧٣ : الشريفة وإجماع الصحابة أولا واحتكامه إليها ، وهذه أول
قاعدة أصولية يبني عليها الفقه الإسلامي فهو ممن يتشدد
الصفحه ٣٨٤ : البيان فيها وقد جمعت أصول الدين الثلاثة وهي
التوحيد والنبوة والمعاد ، فالتوحيد في قوله تعالى : (أَنَّما
الصفحه ٤١٢ : على قواعد الترجيح وأصوله.