الصفحه ١٦٥ : أهل الحديث ، وقال الدوري عن
ابن معين : عبد الله بن عطاء وصاحب بن بريدة ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقاة
الصفحه ١٧٠ : عنه خلق
__________________
(١) ميزان الاعتدال ، الذهبي ، ٣ / ٤٠٢.
(٢) ظ : معجم رجال الحديث
الصفحه ١٧٥ : (٩).
__________________
(١) تهذيب التهذيب ، العسقلاني ، ١٠ / ٢٤٩+ معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ١٨
/ ١٠٩.
(٢) تهذيب التهذيب
الصفحه ٢٥٠ :
القاسم بن سلام (ت : ٢٢٤ ه) فقد روى هذا الحديث أكثر من عشرين صحابيا عن
النبي (صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١١ : فيه
من حديث وفقه وأصول فقه وعلم بالسيرة الشريفة ، ثم كشفت النقاب عن مشاركته الفعالة
في تعريب العملة في
الصفحه ١٢ :
في القراءات القرآنية وموقفه من حديث الأحرف السبعة ، مختتما ذلك ببعض
التطبيقات لقراءاته. ثم بينت
الصفحه ٤٥ : ، ٤٤٩+ معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ٢ / ٥٣ ـ ٥٤.
(٣) الطبقات الكبرى ، ابن سعد ، ٥ / ٣٢٥+ غاية الاختصار
الصفحه ٨٩ :
والسفيانيين وغيرهم. قال النسائي : ثقة ، ثبت ، وقال مالك بن أنس : إنه رجل
صدق ، كثير الحديث. وقال
الصفحه ١٠٨ : البصرة ، وكان مع علمه في الحديث رأسا
في العربية ومفردات اللغة ، وايام العرب وكان يرى القدر ، ويدلس في
الصفحه ١١٢ : ء ، وإنما أحدث علي الكفر بعد تحكيمه الحكمين ؛ حتى انتهوا
إلى حديث خيبر :
لأعطين الراية
غدا رجلا يحب الله
الصفحه ١٣٦ : ، وقد اوصل
أحد الباحثين المعصارين من روى عنه إلى (٤٨٢) رجل في مختلف العلوم القرآنية
والتفسيرية والحديثية
الصفحه ١٣٨ :
__________________
(١) الرجال ، الطوسي ، ١٠٦+ معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ١ / ١٧.
(٢) ميزان الاعتدال ، الذهبي ، ١ / ١٤
الصفحه ١٣٩ : الحديث ، الخوئي ، ١ / ١٢٨.
(٢) تنقيح المقال ، المامقاني ، ١ / ٢٨.
(٣) ظ : معجم رجال الحديث ، الخوئي
الصفحه ١٤١ :
الحديث ، الخوئي ، ٣ / ١٦٥.
(٩) الرجال ، الطوسي ، ١٠٥.
(١٠) معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ٣ / ١٦٤.
الصفحه ١٤٢ : (عليهالسلام) يقول : أني لا حدث الرجل بالحديث وأنهاه عن القياس
فيخرج من عندي فيتأول حديثي على غير تأويله ، أني