الصفحه ٤٣١ :
٥ ـ كان للإمام
الباقر معالم واضحة ودلالات بينة في سلوك منهج تفسير القرآن بالقرآن ، فقد كان
الصفحه ١٨٤ : بآية أخرى وتظهر دلالتها على المعنى المراد في ربطها بآية تشابهها ،
فالقرآن يكاد يكون سلسلة تامة يأخذ
الصفحه ٢١٧ :
وعدّ الشيخ
الطوسي هذا التفسير بأنه أكثر في باب الفائدة من أي وجه آخر من التفسير ، وقد فسر
به ابن
الصفحه ٢٥٢ : أصحابنا والشائع من أخبارهم وروايتهم أن القرآن نزل بحرف واحد على نبي واحد
غير أنهم أجمعوا على جواز القرا
الصفحه ٢٩٢ : مثال ، وكل
من أنشأ ما لم يسبق إليه قيل له مبدع (٥).
إذن من خلال
هذا الاستعراض لأقوال جملة من المفسرين
الصفحه ٣٣٢ : الرجوع إليهما في تفسير القرآن الكريم.
ثالثا : ونقل
الطبرسي في تفسير قوله تعالى : (فَما لَنا مِنْ
الصفحه ٢٥٥ : الفراء والطبرسي (٤).
٩ ـ قوله تعالى
: (... أَلا إِنَّهُمْ
يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ
الصفحه ٣٨٧ : الاثنان سرا كان أو ظاهرا (٢).
وقال سيد قطب :
لقد تكرر في القرآن النهي عن النجوى ، وهي أن تجتمع طائفة
الصفحه ٤٧٥ : ء الإمام الباقر (ع) وأثرها في علوم القرآن والتفسير
الفصل الأول : جهود
الإمام الباقر في علوم القرآن
الصفحه ٤٤٣ :
٧٧ ـ البرهان في تفسير القرآن : القمي : أبو الحسن علي بن إبراهيم الكوفي (من
أعلام القرنين الثالث
الصفحه ٢٤٦ : (٥).
__________________
(١) النور / ٦١.
(٢) تفسير القرآن ، القمي ، ٢ / ١٠٨ ـ ١٠٩+ مقتنيات الدرر ، الحائري ، ٧ /
٣٨١. وانظر : أحكام
الصفحه ٢٧٥ : من البخل ، ولا أضر عاقبة
ولا أفحش عند الله! قال أبو بصير : فقلت له : أصلحك الله ، هل كان أهل قرية لوط
الصفحه ٤٠٨ : والرأي السديد من جهة ، وأخذه للعلم وتفسير القرآن الكريم عن آبائه
الكرام من جهة أخرى مما فتح أمامه آفاق
الصفحه ٢٦٩ : ساعات من أيام الدنيا حتى أكلا من
__________________
(١) ظ : تفسير القرآن العظيم ، ابن كثير ، ١ / ١٣٩
الصفحه ٣٩٤ : أنواع الأمانات من حقوق إلهية وحقوق فردية
__________________
(١) الجامع لأحكام القرآن ، القرطبي