الصفحه ٣٠٤ : ، الكليني ، ١ / ١٧٧+ الصافي في تفسير القرآن ، الفيض الكاشاني
، ٢ / ٤٧.
الصفحه ٣٠٦ : القرآن ، القرطبي ، ٧ / ٢٣ ـ ٢٤.
(٣) الشعراء / ٢١٩.
(٤) جامع البيان ، الطبري ، ١١ / ٥٥+ الدر المنثور
الصفحه ٣٠٩ : الحلي ، ٢١٧.
(٥) تفسير العياشي ، محمد بن مسعود ، ٢ / ٢٥٦+ تفسير القرآن ، القمي ، ٢ /
٣٦٠.
(٦) مدارك
الصفحه ٣٢١ : ء
__________________
(١) مقالات الإسلاميين ، الأشعري ، ١ / ٣٩.
(٢) مفردات ألفاظ القرآن ، الراغب الأصفهاني ، ٣٥١.
الصفحه ٣٢٧ : قالت بحصول شفاعة النبي لهم (٤) ، بينما أنكرتها المعتزلة والخوارج (٥).
الشفاعة في القرآن الكريم
دلّت
الصفحه ٣٣٣ : .
(٢) الضحى / ٥.
(٣) تفسير القرآن العظيم ، ابن كثير ، ٧ / ٣١٥.
(٤) الضحى / ٤ ـ ٥.
(٥) زاد المسير ، ابن
الصفحه ٣٤٠ : ، الحطاب ، ١ / ٢٠٢.
(٢) ظ : أحكام القرآن ، ابن العربي ، ١ / ٢٣٥.
(٣) وسائل الشيعة ، الحر العاملي
الصفحه ٣٤٢ : ، العيني ، ٣ / ٢٢٦+ أحكام القرآن ، الجصاص ، ٢ / ٢٤٨.
(٣) مسالك الإفهام ، الشهيد الثاني ، ١ / ٧٨
الصفحه ٣٥٢ : ، ٩٠.
(٤) آل عمران / ٩٧.
(٥) ظ : الجامع لأحكام القرآن ، القرطبي ، ٤ / ١٤٦ ـ ١٤٧.
(٦) كنز العرفان
الصفحه ٣٦١ : مطابق للقرآن
الكريم ، لكن من جهة الدلالة أن خبر (لا) النافية للجنس استحبابي أي لا رهن كاملا
، وعموم
الصفحه ٣٦٢ : ، ٢٤
/ ١٢٩.
(٤) ظ : البيان في تفسير القرآن ، الخوئي ، ٣١٨.
الصفحه ٣٦٦ : زوج لها.
__________________
(١) تفسير العياشي ، محمد بن مسعود ، ١ / ١١٤+ تفسير القرآن ، القمي
الصفحه ٣٧٢ : .
(٨) الجامع لأحكام القرآن ، القرطبي ، ٦ / ١٨٥.
الصفحه ٣٧٧ : الذي عرضه القرآن الكريم فالإنسان مخلوق على الفطرة ويؤمن بأن الله سبحانه
وتعالى يراه ويسمعه في كل آن
الصفحه ٣٨٢ : ، محمد بن مسعود ، ١ / ٢٣٩+ بحار الأنوار ، المجلسي ، ٣
/ ٤١.
(٧) الجامع لأحكام القرآن ، القرطبي