الصفحه ٣٧٨ : هذه الرسالة.
أما الروايات
المتعلقة بتفسير آيات القرآن الكريم والتي يستنبط منها أحكام الجانب التربوي
الصفحه ٣٨٥ : / ٤٠+ تفسير القرآن العظيم ، ابن كثير ، ٤ /
٤٣٣+ أسباب النزول الواحدي ، ١٧٢ بدون سند+ الدر المنثور
الصفحه ٣٨٩ : ، ٣ / ٣٢٠.
(٥) الجامع لأحكام القرآن ، القرطبي ، ٧ / ٣٦٤.
(٦) في ظلال القرآن ، سيد قطب ، ٩ / ٢٣٤.
الصفحه ٣٩٢ : (٤).
__________________
(١) في ظلال القرآن ، سيد قطب ، ١٨ / ١٢٥.
(٢) الميزان في تفسير القرآن ، محمد حسين الطباطبائي ، ١٥ / ١٦٥
الصفحه ٣٩٦ :
وقد عظم القرآن
الكريم شأن الأبوين ، وحث على احترامهما وتقديم الرعاية لهما بل وأوجب ذلك ، حيث
قال
الصفحه ٤٠٧ : .
ولم يكن الإمام
ليكتفي بهذا كله دون معرفة ما يعنيه القرآن الكريم ويقصده ، بل كان ولوعا بفهمه
ومعرفة
الصفحه ٤١٠ : القرآن بالقرآن مما هو ظاهر جدا في تفسيره ومما كون
خصيصة واضحة في آرائه وأقواله.
والجدير بالذكر
، أن بعض
الصفحه ٤١٧ : تفسير القرآن ، الفيض الكاشاني ، ٢ / ٤٣ ـ ٤٤.
(٤) تفسير القرآن الكريم ، سفيان الثوري ، ١٤٣.
الصفحه ٤٢٠ : تفسير القرآن الكريم فقد كانوا يسألونه عن بعض الآيات
الكريمة التي غمض عليهم معناها أو أشكل عليهم فهمها
الصفحه ٤٢٢ : من الكتب معاني القرآن (٥) ، وكتاب غريب القرآن ذكر شواهده من الشعر (٦) ، وهذان الكتابان من مفقودات
الصفحه ٤٢٤ :
التفسير هو تفسير القرآن الذي وضعه في القرن الثاني للهجرة جابر الجعفي (ت
: ١٢٨ ه) ولكن هذا الكتاب
الصفحه ٤٢٧ : كان مصدرهم بعد القرى ، نفسه رسول الله (صلىاللهعليهوآله) وبعده الإمام علي (عليهالسلام) ، فإذا كان
الصفحه ٤٢٨ : أدلته الخاصة من
القرآن والسنة واجماعات الصحابة ، ونفس الشيء بالنسبة لغيره في تحصيل تلك الأدلة ،
ويبقى
الصفحه ٤٣٥ :
المصادر والمراجع
ـ القرآن الكريم.
* أولا : المخطوطات :
١ ـ تاريخ دمشق : علي بن الحسن بن هبة
الصفحه ٤٤٤ : ه / ١٩٥٨ م.
٩٤ ـ تاريخ القرآن : د. عبد الصبور شاهين ، مطبعة دار القلم ، القاهرة ،
١٩٦٦ م.
٩٥