الصفحه ١٣٠ : روى محمد بن موسى الخرشي عن محارب عن يونس قال سألت الحسن : يا أبا
سعيد إنك تقول قال رسول الله ولم تدركه
الصفحه ٢٤٦ : وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)(٣) عن زرارة بن أعين ومحمد بن مسلم الطائفي عن الإمام
الباقر قال : نزلت هذه الآية في
الصفحه ٢٤٩ : هشام بن حكيم
بإسناد غير هذا ، واختلاف في ألفاظ الحديث (٣).
٤ ـ وأخرج
الطبري أيضا عن محمد بن المثنى
الصفحه ١٦٨ : عثمان
ومحمد بن النعمان وغيرهم (١٣).
__________________
(١) ميزان الاعتدال ، الذهبي ، ٣ / ٢٥٠
الصفحه ٢٤٢ : رسول الله ، فأنزل
الله الآية (٣).
١٢ ـ أخرج
العياشي بسنده عن محمد بن مسلم في قوله تعالى : (وَآتُوا
الصفحه ٩٣ :
جعفر محمد بن علي وبعده ابنه أبو عبد الله الصادق وقد أمليا فيه على جماعة
من تلامذتهما قواعده
الصفحه ٢٣٤ : والسماع ممن شاهدوا الوحي والتنزيل
، ووقفوا على الأسباب (٢).
وقال محمد بن
سيرين : سألت عبيدة عن آية في
الصفحه ٣١٥ : ـ يقصد الإمام الباقر ـ فقال : الأوصياء.
__________________
(١) تفسير العياشي ، محمد بن مسعود ، ١ ، ٦٢
الصفحه ٣٧٩ : الْقِيامَةِ)(٨).
عن محمد بن
مسلم الطائفي قال : سألت أبا جعفر (عليهالسلام) عن هذه الآية فقال : ما من عبد منع
الصفحه ٤٠٧ : ، فقد سأل
محمد بن مسلم الإمام أبا جعفر الباقر (عليهالسلام) فأجابه : اليد في كلام العرب القوة والنعمة
الصفحه ١٥٦ : بن محمد بن قولويه بوثاقة جميع رواته ولشهادة الشيخ المفيد ـ المتقدمة ـ ولشهادة
علي بن إبراهيم القمي
الصفحه ٢٤١ : )(٢) قال الإمام الباقر : كانت بنت محمد بن سلمة عند رافع بن
خديج وكانت قد دخلت في السنن وكانت عنده امرأة
الصفحه ٢٤٥ : ، ٢ / ١٩٣+ مجمع البيان ، الطبرسي ، ١٠ / ١٤ ـ ١٥
فقد أورد الرواية نفسها مرة عن الحسن والشعبي ومحمد بن كعب
الصفحه ٢٩٦ : ) فعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن
منصور بن يونس عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر
الصفحه ٣٥٠ : خَيْراً
فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ)(٣).
عن محمد بن
مسلم