(وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ) (٣٢)
معطوفة بالواو على «وطلح منضود» في الآية الكريمة التاسعة والعشرين وتعرب إعرابها أي وفاكهة من كل الأنواع والأجناس.
(لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ) (٣٣)
(لا مَقْطُوعَةٍ) : نافية لا عمل لها. مقطوعة : صفة ـ نعت ـ لفاكهة مجرورة مثلها بالكسرة المنونة أي لا تنقطع في أي وقت من الأوقات.
(وَلا مَمْنُوعَةٍ) : الواو عاطفة. لا ممنوعة : معطوفة على «لا مقطوعة» وتعرب مثلها بمعنى : ولا تمنع عن متناولها.
(وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ) (٣٤)
معطوفة بالواو على «وطلح منضود» في الآية الكريمة التاسعة والعشرين وتعرب مثلها.
(إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً) (٣٥)
(إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل ـ ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» وحذفت إحدى النونين اختصارا ولكثرة الاستعمال والجملة الفعلية «أنشأنا» في محل رفع خبر «إن» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هن» ضمير متصل ـ ضمير الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. إنشاء : مفعول مطلق ـ مصدر ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
(فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً) (٣٦)
(فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً) : معطوفة بالفاء على «أنشأناهن» وتعرب مثلها. أبكارا : مفعول به ثان منصوب بالفتحة المنونة.
(عُرُباً أَتْراباً) (٣٧)
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٩ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4043_irab-alquran-alkarim-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
