سلاما أو يكون مفعولا به منصوبا بالمصدر «قيلا» بمعنى : لا يسمعون فيها إلا أن يقولوا سلاما سلاما والمعنى : أنهم يفشون السلام بينهم فيسلمون سلاما بعد سلام وعلى هذا التفسير يكون منصوبا على المصدر وهو سد مسد الفعل وأصله نسلم عليكم سلاما.

(وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ) (٢٧)

هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة الثامنة.

(فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ) (٢٨)

(فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : يتمتعون .. أو يكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هم. والجملة الفعلية «يتمتعون في سدر مخضود» أو الجملة الاسمية «هم في سدر مخضود» في محل نصب حال من «أصحاب اليمين» أو في محل رفع خبر ثان للمبتدإ «أصحاب اليمين». مخضود : صفة ـ نعت ـ لسدر مجرور مثله وعلامة جرهما ـ الموصوف والصفة ـ الكسرة المنونة بمعنى : هم في حدائق من شجر نبق مقطع الشوك كثير الأوراق والأغصان.

(وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ) (٢٩)

الآية الكريمة معطوفة بالواو على «سدر مخضود» وتعرب إعرابها بمعنى وفي شجر موز متراصف الثمر.

(وَظِلٍّ مَمْدُودٍ) (٣٠)

هذه الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعراب «في سدر مخضود» أي وهم في ظل ممتد عليهم.

(وَماءٍ مَسْكُوبٍ) (٣١)

معطوف بالواو على «سدر مخضود» وتعرب مثلها بمعنى : وفي ماء منصب بين أيديهم. وهو اسم مفعول يقال : سكب الماء ـ يسكبه ـ سكبا : بمعنى : صبه فهو مسكوب : أي مصبوب.