(فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ) (٣٩)
(فَيَوْمَئِذٍ) : الفاء واقعة في جواب «إذا» في الآية الكريمة السابعة والثلاثين. يوم : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بلا يسأل وهو مضاف و «إذ» اسم مبني على السكون الظاهر حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين : سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر مضاف إليه وهو مضاف أيضا والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر مضاف إليه ثان. التقدير : يومئذ تنشق السماء لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان.
(لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ) : نافية لا عمل لها. يسأل : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. عن ذنبه : جار ومجرور متعلق بيسأل والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(إِنْسٌ وَلا جَانٌ) : نائب فاعل مرفوع بالضمة المنونة. الواو عاطفة. لا : زائدة لتأكيد معنى النفي. جان : معطوف بالواو على «إنس» ويعرب مثله.
(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) (٤٠)
هذه الآية الكريمة مكررة سبق إعرابها.
(يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَالْأَقْدامِ) (٤١)
(يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ) : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. المجرمون : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى يعرفون في أثناء خروجهم من القبور.
(بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ) : جار ومجرور متعلق بيعرف وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر وهو مضاف و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه. الفاء عاطفة. يؤخذ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة.
(بِالنَّواصِي وَالْأَقْدامِ) : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل للفعل «يؤخذ». والأقدام : معطوف بالواو على «النواصي» ويعرب مثله وعلامة
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٩ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4043_irab-alquran-alkarim-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
