أهل الجنة على هذه الصفات كمثل جزاء من هو خالد في النار. الجواب : لا .. لا يستوي الفريقان.
(فِي النَّارِ وَسُقُوا) : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «خالد» الواو عاطفة. سقوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة.
(ماءً حَمِيماً) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. حميما : صفة ـ نعت ـ للموصوف «ماء» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : ماء شديد الحرارة.
(فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ) : الفاء عاطفة للتسبيب. قطع : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو لشدة حرارته وغليانه. أمعاء : مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه.
(وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ما ذا قالَ آنِفاً أُولئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ) (١٦)
(وَمِنْهُمْ مَنْ) : الواو استئنافية. من : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم. من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة الفعلية بعده «يستمع إليك» صلة الموصول لا محل لها.
(يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ) : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. إليك : جار ومجرور متعلق بيستمع.
(حَتَّى إِذا خَرَجُوا) : حرف غاية وابتداء. إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط ـ أداة شرط ـ غير جازمة ـ خافض لشرطه متعلق بجوابه. خرجوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٩ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4043_irab-alquran-alkarim-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
