الكسرة المنونة أو تكون «لذة» وصفا بالمصدر أي ذات لذة. مؤنث «لذ» أي لذيذ.
(لِلشَّارِبِينَ) : جار ومجرور متعلق بلذة .. بتأويل فعله «لذت» أو بصفة محذوفة من «لذة» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد «الشارب» وهو اسم فاعل.
(وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى) : معطوفة على جملة «أنهار من ماء غير آسن» وتعرب إعرابها. وعلامة جر الصفة «مصفى» الكسرة المنونة المقدرة للتعذر على الألف المقصورة قبل تنوينها ونونت لأن الاسم منقوص نكرة مذكر.
(وَلَهُمْ فِيها) : الواو عاطفة. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. فيها : جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من المبتدأ المؤخر لأنه صفة له قدمت عليه.
(مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ) : حرف جر زائد. كل : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر. الثمرات : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. ويجوز أن يكون الجار والمجرور «من كل الثمرات» متعلقا بصفة محذوفة لمبتدإ مؤخر محذوف اختصارا لأن ما بعده يدل عليه. التقدير : فيها ثمر من كل الثمرات.
(وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ) : معطوف بالواو على «ثمر من كل الثمرات» أي فيها ثمر من كل الثمرات وفيها مغفرة من ربهم أو بمعنى : ولهم مغفرة من ربهم و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه.
(كَمَنْ هُوَ خالِدٌ) : الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ «مثل الجنة» من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. هو : ضمير منفصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. خالد : خبر «هو» مرفوع بالضمة المنونة. والجملة الاسمية «هو خالد في النار» صلة الموصول لا محل لها. المعنى : أمثل
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٩ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4043_irab-alquran-alkarim-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
