(الَّذِي وَعَدْناهُمْ) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان. وعدنا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل نصب مفعول به بمعنى وان اردنا أن ننجز في حياتك يا محمد ما وعدناهم به من العذاب النازل بهم وهو يوم بدر فهم تحت ملكتنا وقدرتنا لا يفوتوننا.
(فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ) : يعرب إعراب «فإنا منهم منتقمون» الوارد في الآية الكريمة السابقة أي قادرون عليهم.
(فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) (٤٣)
(فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي) : الفاء استئنافية. استمسك : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. بالذي : جار ومجرور متعلق باستمسك و «الذي» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء.
(أُوحِيَ إِلَيْكَ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. إليك : جار ومجرور متعلق بأوحي أي فتمسك بالذي أوحيناه إليك.
(إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن». على صراط : جار ومجرور متعلق بخبر «إن». مستقيم : صفة ـ نعت ـ لصراط مجرور مثله وعلامة جرهما ـ الموصوف والصفة ـ الكسرة المنونة بمعنى : لأنك على طريق قويم.
(وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ) (٤٤)
(وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ) : الواو عاطفة. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ ذكر : خبر «إن» مرفوع بالضمة المنونة.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٩ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4043_irab-alquran-alkarim-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
