مفعول به. والجملة الفعلية «قال» وما بعدها جواب شرط غير جازم لا محل لها بمعنى حتى إذا جاءنا العاشي.

(قالَ يا لَيْتَ) : تعرب إعراب «جاء» بمعنى : قال العاشي أي المتعامي عن ذكر الله لشيطانه. والجملة بعد «قال» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ يا : حرف تنبيه .. أو حرف نداء والمنادى محذوف وقد حذف المنادى اختصارا كما تحذف أداء النداء .. التقدير : يا هؤلاء مثلا. ليت : حرف تمن ونصب مشبه بالفعل من أخوات «إن».

(بَيْنِي وَبَيْنَكَ) : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة تجانس ـ تناسب ـ الياء متعلق بخبر «ليت» المقدم وهو مضاف والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل جر بالإضافة. وبينك : معطوف بالواو على «بيني» ويعرب إعرابه وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ) : اسم «ليت» المؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. المشرقين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(فَبِئْسَ الْقَرِينُ) : الفاء استئنافية. بئس : فعل ماض جامد لانشاء الذم مبني على الفتح. القرين : فاعل «بئس» مرفوع بالضمة وحذف المخصوص بالذم اختصارا لأنه معلوم. التقدير فبئس القرين أنت يعود على العاشي.

(وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ) (٣٩)

(وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ) : الواو استئنافية. لن : حرف نصب ونفي واستقبال. ينفع : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور.