(عَلَيْها يَظْهَرُونَ) : الجملة الفعلية في محل جر صفة ـ نعت ـ لمعارج. عليها : جار ومجرور متعلق بيظهرون. يظهرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى على المصاعد يظهرون اي يعلون على السطوح لحقارة الدنيا.

(وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَسُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ) (٣٤)

هذه الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعراب «لبيوتهم سقفا .. عليها يظهرون» الواو عاطفة. سررا : معطوفة على «أبوابا» وتعرب مثلها بمعنى : أسرة ـ جمع سرير ـ يجلسون متكئين.

(وَزُخْرُفاً وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ) (٣٥)

(وَزُخْرُفاً) : معطوف بالواو على «سقفا» ويعرب مثله بمعنى : ولجعلنا لهم زخرفا أي زينة في كل شيء ويجوز أن يكون الأصل سقفا من فضة وزخرف .. يعني بعضها من فضة وبعضها من ذهب فنصب على العطف على محل «من فضة».

(وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ) : الواو استئنافية. إن : مخففة من الثقيلة لا عمل لها. كل : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. اللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(لَمَّا مَتاعُ) : حرف استثناء بمعنى «إلا» لأنها مشددة .. أو تكون اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ وهي نفسها اللام الفارقة بين «إن» المخففة و «إن» النافية. و «ما» زائدة للتوكيد كقوله تعالى «مثلا ما بعوضة» أي إذا كان إعراب «ان» نافية كانت «لما» بمعنى : إلا وإن كان إعراب «إن» مخففة من «ان» الثقيلة كانت اللام لام التوكيد الفارقة و «ما» زائدة. متاع : خبر «كل» مرفوع بالضمة المنونة بمعنى تمتع.

(الْحَياةِ الدُّنْيا) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. الدنيا : صفة ـ نعت ـ للحياة مجرور مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة